Психологическая расстановка по хеллингеру. Метод системных семейных расстановок по Хеллингеру — специфика и опасности. Темы, с которыми можно работать

Для нашей страны метод системных расстановок по Хеллингеру является довольно новым и до конца не испробованным способом. В Германии, на своей родине, расстановки начали применять в 90-х годах прошлого столетия, и за довольно короткое время данная психотерапевтическая методика просто покорила весь мир. Метод расстановок по Хеллингеру применяется для лечения самых различных проблем – проблем в любовных отношениях, сложностей на работе, семейных конфликтов. А также во время лечения разных болезней, в первую очередь, наркомании и алкоголизма.

Расстановки по Хеллингеру: Общие сведения

Берт Хеллингер сформулировал определенные закономерности и законы, приводящие к негативным событиям, конфликтам между коллегами или супругами. Ученый довольно продолжительное время работал над такими вопросами: "Существует ли система, которая управляет отношениями?", "Каким образом влияет совесть (семейная или личная) на жизнь отдельной личности?", "Как происходит перенимание чувств?". В действительности, это только часть тем из огромного перечня учений Хеллингера.

Сегодня метод Хеллингера становится все более популярным. При помощи расстановок огромное количество людей смогли отыскать истоки своих проблем и разрешить их. Множество практикующих психологов все чаще в своей работе с индивидуальной личностью, семейными парами или с группами применяют метод Хеллингера.

«Расстановка» - это место личности в пространстве. Непосредственно метод похож на игру в шахматы. То есть всем участникам присваивается конкретная роль, отображающая подсознательный образ при ситуации, которая требует проработку. Это, возможно, не только семейная проблема, но и неудачи в бизнесе, проблемы в коллективе.

Есть несколько основных разновидностей расстановок, но каждая подразумевает импровизацию и творческий подход:

  • структурные (лечение наркомании и алкоголизма, избавление от страхов, решение проблем на работе);
  • семейные (решение семейных ссор);
  • организационные (решение проблем в рабочих коллективах).

Решение семейных конфликтов

Итак, к психологу обращается мужчина с какой-то проблемой. В первую очередь, врач с ним проводит небольшую беседу, в процессе которой определяется, необходима ли ему расстановка либо все намного проще. Так как иногда человека можно направить простым советом – и жизнь войдет в обычное русло. Но если ситуация сложная, то с клиентом проводится более детальная беседа. В первую очередь определяется непосредственно проблема .

К примеру, мужчина пьет, жена его каждый день «пилит» и говорит, что все проблемы в семье связаны с его алкоголизмом. При этом мужчина так не считает, так как до свадьбы он не употреблял такие количество алкоголя.

Психолог просит рассказать клиента про свой жизненный образ. Расстановки по Хеллингеру нуждаются в системном рассматривании ситуации. То есть необходимо определить:

  • чем занимается каждый из супругов ежедневно;
  • из-за чего случаются конфликты;
  • какие отношениям у супругов в целом;
  • являются ли в семейной жизни люди сами собой либо играют чьи-то роли.

Психолог рассматривает отдельно родителей жены и мужа. Как они себя вели в семье друг с другом? Если определяется, что со стороны мужа мать и отец жили идеально, и вопросов с алкоголизмом не возникало, то наибольшее внимание уделяется родственникам жены.

Разобравшись предварительно в ситуации на первом приеме, психотерапевт рекомендует мужчине на следующую беседу прийти со своей женой. Так как «корень зла», вероятней всего, в ней и без ее участия избавиться от него не получится.

Семейные расстановки

Итак, когда пара пытается сохранить брак, то жена пьющего мужа приходит с ним за помощью к психотерапевту. В процессе беседы может выясниться, что женщина копирует неосознанно поведение ее матери, то есть взяла на себя ее роль.

Так как у той семейная жизнь не сложилась, и она постоянно своей дочери задавала установку: «Смотри, все мужики одинаковые. Твой отец, как и остальные. Пьет, домой приносит гроши». С навязанным мнением дочка вырастает и в окружающих мужчинах невольно отмечает лишь негативные черты.

Все-таки девушка начинает взаимоотношения с приглянувшимся ей парнем. Через время она за него выходит замуж, но вскоре ей кажется, что этот мужчина совершенно не «ее человек». Что бы тот ни делал, все ей кажется негативным.

Вроде бы, муж не так плох, его положительные качества значительно превышают недостатки. Однако женщина сохраняет внутреннюю агрессию и на подсознательном уровне посылает мужу негатив. Мужчина улавливает данный сигнал, понимает, что партнерша его ненавидит, и со временем пытается искать утешение в спиртном. Это позволяет ему на определенное время забыться, но проблема не решается.

Дальнейшие действия

Метод Хеллингера подразумевает проигрывание ролей. Врач предлагает мужу и жене проиграть некоторую ситуацию. К примеру, он просит женщину рассказать, как та себя ведет на работе. Женщина комментирует свое общение с коллегами, служебное поведение, и выясняется, что на работе пациентка «белая и пушистая».

Что изменяется, когда женщина переходит через порог дома? Почему муж одним видом вызывает у женщины раздражение? Супруги проигрывают конфликт сцены перед психологом. Женщина говорит мужу стандартную фразу: «Закончил бы пить, и все бы было хорошо».

На этом моменте психолог просит пару остановиться. Системные расстановки требуют своевременно сосредоточиться на важном моменте. В данном примере это время настало.

Врач говорит: «Давайте попробуем определить источник проблемы, вынуждающего мужчину пить». Затем вычеркиваются все причины, которые способствуют этому. К примеру, исключаются:

  • большие финансовые проблемы;
  • проблемы со здоровьем;
  • конфликты на работе у мужчины и т.д.

Что остается? Мужчина откровенно говорит, что его угнетает постоянное недовольство жены , которая все время к чему-то придирается либо, наоборот, постоянно молчит и избегает сексуальной близости. В этой ситуации партнер страдает от недостатка женского внимания. Зачастую женщины из чувства обиды или из-за отсутствия любви к партнеру так наказывают избранника. Они загружают себя домашними делами или активно сублимируют свою энергию в заботу о детях. При этом супруг пытается получить какой-то положительный настрой, употребляя алкоголь. Появляется замкнутый круг.

В последующем системные расстановки подразумевают глубинную проработку этой ситуации. В этом случае психолог пробует внушить женщине мысль про необходимость избавиться от установки, которую ее мать задала невольно.

Жена провоцирует своим поведением мужчину на употребление алкоголя, то есть, заставляет играть роль ее пьющего отца. Если вместе с этим у жены все-таки есть на супруга определенная обида, то во время сеанса от нее предлагается избавиться. "Очень важно себя освобождать от негатива", - говорит сам Хеллингер. На этот счет семейные расстановки предлагают множество техник.

В действительности весь процесс довольно сложен. В истории данной пары психологу предстоит наделить героев многими «ролями», при этом так, чтобы между супругами происходил равный обмен энергиями.

Действие эгрегора на людей

После проведения системной расстановки часто удивляются: "Почему я рассуждал чужими мыслями?", "Как так вышло, что я в жизни начал играть не свою роль?". В действительности не многие задумывается над тем, на самом деле ли он делает то, что хочет, и живет, как сам того желает.

Чаще всего выясняется то, что ежедневные действия, чувства и мысли позаимствованы многими от окружающих людей: коллектива, собственной семьи и в целом социума. Иными словами, некоторое энергоинформационное пространство (эгрегор) непосредственно влияет на личность.

Любое общество (коллектив) подчинено некоторой системе ценностей. Воздействие эгрегора бывает как положительным, так и негативным. Каждый создает личную систему ценностей. К примеру, церковный эгрегор пытается влиять на людей с помощью проповедей. А каждая террористическая организация вырабатывает свой эгрегор, манипулируя подсознанием участников какой-то теорией. В некоторых случаях сильные личности создают свои эгрегоры и влияют на окружающих. Этот индивидуум обязан быть очень энергоемким , поскольку его цель – воздействовать и руководить, управлять большим количеством энергетических потоков.

Семейные эгрегоры

Семейный род – это система со своими конкретными задачами. А члены семьи (отец, мать, дочь, сын) – это элементы, которые обязаны выполнять определенных функции. Что случается, когда кто-то выбивается из системы? К примеру, сын вопреки семейной традиции не захотел стать военным, а отец сильно этого желал.

В этом случае роль сына может распределиться между остальными членами семьи либо же переиграться: дочка выходит замуж за военного. Отец счастлив, пытается наладить с зятем прочный контакт и делится на будущее планами о продолжении военного рода.

Метод расстановки по Хеллингеру глубоко затрагивает проблему младшего и старшего поколений. Всем ли может помочь этот метод? Отзывы абсолютно различные. Но многие согласны с тем, что семейные эгрегоры могут негативно воздействовать на потомков.

К примеру, молодая девушка очень несчастна в браке. Все способы восстановления отношений не дают результатов, в семье происходит насилие и грубость. Выход единственный – развод. Однако старшее поколение этой девушки единогласно говорит: «У нас в роду не было разведенных, так как это является позором».

Таким образом, семейный эгрегор этой девушки требует подчинения и диктует ей свои устои. Лишь отказ от роли «жертвы» и полное переосмысление поможет этой личности принять решение, чтобы начать другую жизнь.

Эгрегор по наследству

Метод Хеллингера помогают множествам семейных пар и отдельных людей определить истоки зла. Приведем еще один пример проблемы, с которым к психотерапевтам нередко обращаются мужчины.

Итак, к психотерапевту приходит условный молодой человек, который не может понять своего поведения относительно женщин. После множественных разводов он стал перед фактом – партнерши уходят от него из-за немотивированной агрессии . В других сферах жизни мужчина оказался положительным. При беседе с психологом оказалось, что мужчина в прошлом "бессознательно" настроился на установку мщения. Как это получилось?

Чаще всего в этом случае выясняется, что мужчина рос в семье, в которой отец был все время подавлен и унижен своей супругой. Мальчик не мог матери оказать сопротивления для защиты своего отца. Так, по мере взросления он разработал свой план (установку на мщение ).

Эта ситуация привела к тому, что, будучи во взаимоотношениях с девушками, он периодически чувствовал к ним сильную ненависть. Когда наступала подходящая ситуация, он свою злобу на них вымещал кулаками. Системная расстановка должна показать парню, что ему не принадлежат эти чувства. Они закреплены и навеяны в подсознании из далекого детства. А у мужчины другая ситуация, да и у девушек другой характер, чем у его матери. И самое важное, что он может быть счастливым, лишь когда поймет это и начнет изменяться.

Это является постепенным процессом . Очень много будет зависеть от природного темперамента человека. Некоторым хватает двух сеансов, а некоторым нужно намного больше. Метод Хеллингера отличается тем, что, зная семейные системы, человек сможет избежать жизненных провалов, а также защитить от них будущее поколение.

Групповые занятия

Феномен таких занятий состоит в том, что группа людей играет роли действующих лиц в проблеме одного человека. Случаи могут быть различные: человек постоянно болеет, не может отыскать пару или испытывает затруднения с деньгами.

Метод расстановок тяжело объяснить детально, но проходит это по следующему сценарию: между группой распределяются различные роли. И они начинают чувствовать похожие эмоции человека, который обратился за помощью. Феномен называется «замещающее восприятие ».

Таким образом, происходит перенос с внутренних образов клиента на всех участников. Людей, которые выбраны на определенные роли, называют «заместителями ». В процессе сеанса они вслух описывают свое состояние, стараясь восстановить ситуацию, которая для человека является проблемой.

Расстановки по Хеллингеру дают возможность человеку распутать клубок конфликтных ситуаций, правильно построить иерархию и восстановить энергетику. Метод выстраивается с помощью перемещения "заместителей".

Сеанс считается удачным, когда все участники не чувствуют дискомфорта. И самое важное – у клиента обязано наступить психологическое и физическое облегчение.

Расстановка при помощи карт Таро

Не любой человек может открыто сказать группе людей о его проблеме. В этом случае клиент может брать участие в групповом сеансе, но при этом по его просьбе происходит скрытая расстановка . Таким образом, человек самостоятельно дозирует открытость информации. Отличный выход из данной ситуации – системная расстановка при помощи карт Таро.

В данном случае колода является инструментом для диагностики процесса. Человека спрашивают: «В чем смысл проблемы?». Клиент, не глядя, выбирает карту и описывает, что на ней увидел. «Заместители» выбираются также с учетом выбранных арканов. Человек согласно своей проблеме при помощи подсказок ведущего указывает всем участникам, в каком месте им стать и что нужно выполнять.

Дальнейшее действие – эмоциональное обыгрывание ситуации. "Заместители" делятся впечатлениями: «У меня появилось ощущение того…», «Я подумал сейчас, что…». В это время клиент также включается в обсуждение. Он слушает мнение каждого участника и становится на то место, участник которого больше всего задел его эмоции. И уже с учетом новой роли он говорит слова, которые для него важны.

Индивидуальная расстановка

Можно самостоятельно провести этот сеанс, так как не у всех есть возможность работать в группе. В данном случае возможна самостоятельная систематическая расстановка. Однако для этого необходимо вплотную ознакомиться с теорией Хеллингера.

Итак, проблема определена, а в качестве "заместителей" будут карты. Процесс имеет три этапа:

Не очень посвященному человеку может казаться, что происходит сеанс гадания, но это неверно. Индивидуальный способ расстановки при помощи Таро показан лишь профессионалам . Другим же советуют прибегать к данному методу под руководством опытного психотерапевта.

На сегодняшний день этот метод получает все большую популярность и развивается в техническом и методическом плане в работах непосредственно Хеллингера, который разрабатывает расстановки и сегодня, а также усилиями остальных расстановщиков, которые «нащупали» свой путь.

Берт Хеллингер и его метод

Немецкий психотерапевт Берт Хеллингер родился в католической семье 16 декабря 1925 года в Лаймен (Баден, Германия). Он стал широко известен благодаря терапевтическому методу, называемому системно-семейные расстановки. Множество практикующих профессионалов во всем мире продолжают успешно применять и адаптировать метод расстановок к ряду личных, организационных и политических ситуаций.

В возрасте десяти лет Берт Хеллингер покинул родной дом, чтобы учиться в школе при католическом монастыре. Позже Берт был посвящен в духовный сан и послан в Южную Африку в качестве миссионера, где прожил 16 лет. Он был приходским священником, учителем, и, наконец, директором большой школы для африканских учеников, нес административную ответственность за всю область епархии, в которой было 150 школ. Хеллингер стал бегло говорить на языке зулусов, принимал участие в их ритуалах, и стал понимать их особый взгляд на мир.

В начале 1960-х годов Берт Хеллингер принимал участие в сериях межрасового экуменического обучения в групповой динамике, проводимых англиканским духовенством. Инструкторы работали с направлением феноменологии - занимались вопросом выделения того, что является необходимым, из всего имеющегося многообразия, без намерения, страха и предубеждений, опираясь только на то, что явственно. Их методы показывали, что есть возможность для примирения противоположностей через взаимное уважение. Однажды, один из инструкторов спросил группу: «Что для вас важнее, ваши идеалы или люди? Чем из этого вы бы пожертвовали ради другого?». Для Хеллингера это была не просто философская загадка - остро чувствовал, как нацистский режим жертвовал человеческими существами ради идеалов. «В определенном смысле этот вопрос изменил мою жизнь. С тех пор основным направлением, формировавшим мою работу, стала ориентация на людей”, говорил Берт Хеллингер.

После того, как он оставил свою работу священником, он встретил свою будущую первую жену, Герту. Они поженились вскоре после его возвращения в Германию. Берт Хеллингер изучал философию, богословие и педагогику.

В начале 1970-х годов Хеллингер прошел классический курс обучения психоанализу в Венской Ассоциации психоанализа (Wiener Arbeitskreis für Tiefenpsychologie). Он завершил свое обучение в Мюнхенском Институте по подготовке психоаналитиков (Münchner Arbeitsgemeinschaft für Psychoanalyse) и был принят в качестве практикующего члена в их профессиональную ассоциацию.

В 1973 Берт поехал в Соединенные Штаты, чтобы продолжать обучение у Артура Янова в Калифорнии. Он интенсивно занимался изучением групповой динамики, стал психоаналитиком и ввел в свою работу элементы первичной терапии, трансактного анализа, эриксоновского гипноза и НЛП.

К 1980-м годам Берт выявил закономерности, которые приводят к трагическим конфликтам между членами семьи. На основе сделанных открытий он разработал эффективные методы преодоления семейных конфликтов, которые приобретают все большую популярность, выходя за рамки семейного консультирования.

Проницательный взгляд и действия Берта Хеллингера обращены напрямую к душе, благодаря чему высвобождаются силы такой интенсивности, какие редко увидишь на психотерапии. Его идеи и открытия в области переплетений, охватывающих несколько поколений, открывают новое измерение в терапевтической работе с трагическими семейными историями, а его решения, найденные благодаря методу «семейной расстановки», трогательны, поразительно просты и очень эффективны.

Берт согласился записать и отредактировать серию записанного материала с семинаров для немецкого психиатра Гюнтхарда Вебера. Вебер опубликовал книгу сам в 1993 году под названием Zweierlei Gluck ["Два рода счастья"]. Книгу приняли с энтузиазмом, и она быстро стала национальным бестселлером.

Берт Хеллингер и его вторая жена Мария София Хеллингер (Эрдоди) возглавляют Школу Хеллингера. Он много путешествует, читает лекции, проводит обучающие курсы и семинары в Европе, США, Центральной и Южной Америке, России, Китае и Японии.

Берт Хеллингер - особая, знаковая фигура современной психотерапии. Открытие им природы перенятых чувств, исследование влияния на человека различных видов совести (детской, личной, семейной, родовой), формулирование основных законов, управляющих человеческими отношениями (порядков любви), ставит его в один ряд с такими выдающимися исследователями человеческой психики, как 3. Фрейд, К. Юнг, Ф. Перлз, Я. Л. Морено, К. Роджерс, С. Гроф и др. Ценность его открытий еще предстоит по достоинству оценить будущим поколениям психологов и психотерапевтов.

Системная терапия Б. Хеллингера не является очередной умозрительной теорией, а представляет собой плод его многолетней практической работы с людьми. Многие закономерности человеческих отношений, сначала были подмечены и проверены на практике и только потом обобщены. Его взгляды не противоречат другим терапевтическим подходам, таким, как психоанализ, юнгианский анализ, гештальт, психодрама, НЛП и др., а дополняют и обогащают их. Сегодня, с помощью системной работы по Б.Хеллингеру, можно решить такие человеческие проблемы, которые еще десять лет назад ставили в тупик даже самых опытных специалистов.


Метод системной расстановки по Хелингеру.

Семейная расстановка становится основным методом работы Берта Хеллингера и он развивает этот метод, соединив в нем два базовых положения:

1) Феноменологический подход - следование тому, что проявляется в работе, без предварительных концепций и дальнейших интерпретаций

2) Системный подход - рассмотрение клиента и заявленной им темы для работы в контексте взаимосвязей клиента с членами его семьи (системы).

Работа методом семейных расстановок Берта Хеллингера состояла в том, что в группе выбирались участники - заместители членов семьи клиента и расставлялись в пространстве с использованием очень сдержанных выразительных средств - только направление взгляда, без каких-либо жестов или позы.

Хеллингер открыл, что при медленной, серьезной и уважительной работе ведущего и группы заместители членов семьи чувствуют то же, что и их реальные прототипы, несмотря на то, что они не знакомы и какая-либо информация о них отсутствует.

Этот феномен был назван «заместительским восприятием», а то место, откуда приходит информация - полем (знающим полем или морфическим полем - термин Руперта Шелдрейка (Rupert Sheldrake). Научная недоказанность и недостаточный опыт исследований поля является основным критическим замечанием к методу семейной (системной) расстановки. Тем не менее, в практике последних десятилетий накоплен опыт, который позволяет расстановщикам доверять информации поля и следовать ей в своей работе.

В процессе накопления опыта и наблюдений Берт Хеллингер находит и формулирует несколько действующих в системах законов, нарушение которых приводит к явлениям («динамикам»), предъявляемым клиентами как проблемы. Следование законам, первый опыт которого клиент получает в расстановке, позволяет восстановить порядок в системе и способствует облегчению системной динамики и разрешению предъявленной проблемы. Эти законы получили название Порядки Любви .

Накопленные наблюдения показывают, что системный подход и заместительское (полевое) восприятие проявляются и в не-семейных системах (организации, «внутренние части личности», абстрактные понятия - такие как «война» или «судьба»), и не только при непосредственном заместительствовании в группе, но и при иных методах работы (работа в индивидуальном формате без группы, работа с фигурками на столе или с большими предметами на полу). Все чаще метод семейной расстановки применяется для принятия решений в бизнесе и организационных решений ("организационные расстановки" или "бизнес-расстановки").

С какими проблемами работает метод расстановок Хеллингера?

В первую очередь с перенятыми чувствами — вытесненными, не до конца пережитыми, заблокированными или запрещенными обществом чувствами, которые испытывали наши предки.

Перенятые чувства хранятся в семейной системе, как в «банке информации», и позднее могут проявляться у их детей, внуков, а иногда даже правнуков. Человек не осознает природы этих чувств, он воспринимает их как свои собственные, так как часто просто вырастает в их «поле», впитывает с молоком матери. И только став взрослыми, мы начинаем подозревать, что здесь что-то не так. Многим подобные чувства знакомы, они посещают нас как бы спонтанно и не связаны с теми событиями, которые в данный момент вокруг нас происходят. Иногда интенсивность переживаемых нами чувств бывает столь велика, что мы осознаем неадекватность своей реакции, но часто, увы, ничего не можем «с собой» поделать. Мы говорим себе, что в следующий раз этого не повторится, но стоит ослабить контроль и все повторяется опять.

Психологу или психотерапевту, если он не прошел системной подготовки, тоже трудно понять природу перенятых чувств. А если не понимаешь причину проблемы, с ней можно работать годами. Многие клиенты, не видя результата, оставляют все как есть, подавляя чувство, но оно вновь появится уже у кого-то из их детей. И будет появляться вновь и вновь до тех пор, пока в семейной системе не будет найден источник и адресат перенятого чувства.

Например, у женщины в силу каких-то обстоятельств рано умер муж, и она грустит по нему, но открыто не проявляет своей грусти, так как думает, что это расстроит детей. Впоследствии это чувство может быть перенято кем-то из ее детей или внуков. И внучка этой женщины, время от времени испытывающая «беспричинную» грусть по отношению к своему мужу, может даже и не догадываться о ее истинной причине.

Еще одной темой, которая часто звучит в системной работе, являются противоречия между личностью и семьей (системой). Берт Хеллингер называет это работой с границами совести. Принято считать, что совесть является исключительно индивидуальным качеством. Но это не совсем так. На самом деле совесть формируется опытом предшествующих поколений (семьи, рода), а человеком, принадлежащим к семье или роду, только ощущается. Совесть воспроизводит в последующих поколениях те правила, которые раньше помогали семье выжить или чего-то достичь. Однако условия жизни быстро меняются, и современная действительность требует пересмотра старых правил: то, что помогало раньше, сегодня становится помехой.

Например, совесть многих российских семей хранит «рецепт выживания» во времена репрессий. Мы помним из истории, какая судьба постигла многих ярких и неординарных личностей. В те тяжелые годы, для того чтобы выжить, человек должен был не выделяться, быть таким, как все. Тогда это было оправданно и занесено в «банк памяти» семьи в качестве правила. И за его выполнением следит совесть. В наши дни тот же механизм продолжает действовать и приводит к тому, что человек не реализует себя как личность. Совесть слепо управляет нами при помощи чувств вины и невиновности, и человек из семьи, пережившей страх репрессий, будет испытывать необъяснимый дискомфорт (чувствовать себя виноватым), если он стремится реализовать себя. И наоборот, будет чувствовать себя комфортно, если не будет ни к чему стремиться. Таким образом, личностные устремления и совесть семьи вступают в противоречие. И если не учитывать прошлое семьи, трудно понять, почему так происходит.

Отдельно хотелось бы сказать, что Б. Хеллингер указывает доступный многим путь к духовному. Ведь освобождение от перенятых чувств равносильно окончанию борьбы в душе человека, и он начинает жить своей собственной жизнью, реализовывать свои собственные цели. А принятие чувства смирения и благодарности родителям, своей семье и роду обеспечивает надежный тыл и позволяет использовать накопленные родовые ресурсы и энергию для реализации этих целей, что многократно увеличивает наши шансы на успех. Это дает нам возможность исследовать новые горизонты жизни, приобретать новый опыт, открывать новые возможности. А в случае неудачи любящая нас семья обеспечивает нам «тихую гавань», где мы можем залечить раны и восстановить силы, чтобы вновь отправиться в плаванье по безбрежным просторам жизни.

Метод семейной расстановки позволяет как бы вернуться в прошлое и заново пережить те чувства, которые переживали наши предки. Он дает возможность беспристрастно взглянуть на происходившее, вернуть нашим предкам их достоинство и увидеть решение тех проблем, которые мы переживаем сейчас. Расстановки помогут Вам разобраться в отношениях с близкими людьми, улучшить их, избежать ошибок и, может быть, сделает вашу жизнь немного счастливее.

Михаил Бурняшев, к.п.н., семейный терапевт

Практикуя феноменологический подход, Хеллингер указывает на различные аспекты совести, которая выступает как "орган равновесия", с помощью которого мы способны почувствовать живем ли мы в согласии с нашей системой или нет.

Ключевые слова в семейной терапии Хеллингера - совесть и порядки. Совесть охраняет порядки совместной жизни в рамках личных отношений. Иметь спокойную совесть означает только одно: я уверен, что я еще принадлежу к моей системе. А "неспокойная совесть" означает риск, что мне больше не может быть позволено принадлежать к этой системе. Совесть реагирует не только на право принадлежности к системе, но и на равновесие между количеством того, что индивидуум отдал другим членам в своей системе, и тем, что он получил от них.

Каждая из этих функций совести руководствуется и осуществляется разными чувствами невиновности и вины. Хеллингер выделяет важный аспект совести - осознаваемую и неосознаваемую, бессознательную совесть. Когда мы следуем осознаваемой совести, то нарушаем правила скрытой совести и, несмотря на то, что согласно осознаваемой совести мы ощущаем себя невиновными, скрытая совесть наказывает подобное поведение, как будто мы все же виноваты.

Конфликт между этими двумя типами совести - основа всех семейных трагедий. Такой конфликт ведет к трагическим переплетениям, которые являются причиной серьезных болезней, несчастных случаев и самоубийств в семьях. Этот же конфликт приводит к целому ряду трагедий в отношениях между мужчиной и женщиной - например, когда отношения между партнерами разрушаются, несмотря на существующую между ними сильную взаимную любовь.

К этим выводам Хеллингер пришел не только благодаря использованию феноменологического метода, но и благодаря большому практическому опыту, полученному во время расстановок семей.

Удивительным фактом, полученным путем участия в расстановке, является тот факт, что создающееся силовое поле или "управляющая знающая Душа" находит такие решения, которые значительно превышают те, что мы могли бы выдумать сами. Их воздействие гораздо сильнее того, что мы могли бы достичь путем спланированных действий.

С точки зрения системной семейной терапии чувства, мысли, поступки человека определяются системой. Индивидуальные события определяются системой. Наши связи расширяются по нарастающим окружностям. На свет мы появляемся в небольшой группе - нашей родной семье - и это определяет наши отношения. Затем приходят другие системы и, в конце концов, наступает черед системы универсальной. В каждой из этих систем порядки действуют по-своему. К числу заданных нам условий, необходимых для хороших отношений между родителями и детьми, относятся следующие: привязанность, баланс между "давать" и "брать" и порядок.

Привязанность - это первое базовое условие, чтобы отношения сложились. Первичная любовь, привязанность ребенка к родителям.

Сбалансированность "давать" и "брать".

Отношения между партнерами могут нормально развиваться, если я даю что-то тебе, ты в знак благодарности возвращаешь чуть больше, в свою очередь я тоже отдаю тебе немного больше, и так отношения развиваются циклически. Если я даю слишком много, а ты не можешь мне столько отдать, то отношения распадаются. Если я ничего не даю, то они тоже распадаются. Либо наоборот, ты слишком много даешь мне, а я не могу тебе столько вернуть, то отношения также распадаются.

Когда равновесие невозможно.

Это уравновешивание "давать" и "брать" возможно только между равными. Между родителями и детьми это выглядит по-другому. Дети не могут вернуть родителям ничего равноценного. Они бы и с удовольствием, но не могут. Здесь господствует такой разрыв между "брать" и "давать", ликвидировать который невозможно. Хотя родители и получают что-то от своих детей, а учителя от своих учеников, равновесия это не восстанавливает, а лишь смягчает его отсутствие. Дети всегда в долгу по отношению к родителям. Выход в том, чтобы дети передавали дальше полученное от родителей, причем в первую очередь своим детям, то есть следующему поколению. При этом ребенок заботится о своих родителях столько, сколько он считает нужным.

В качестве примера можно привести грузинскую притчу:

Мать - орлица вырастила трех птенцов и теперь готовит их к полету. Она спрашивает первого птенца: "Ты будешь обо мне заботиться?". "Да, мама, ты так хорошо обо мне заботилась, что и я буду о тебе заботиться", - отвечает первый птенец. Та отпускает его, и он летит в пропасть. Такая же история и со вторым птенцом. Третий же отвечает: "Мама, ты так хорошо обо мне заботилась, что и я позабочусь о своих детях".

Компенсация в негативном.

Если кто-то причиняет мне зло, и я причиняю ему ровно столько же, то отношения заканчиваются. Библейское "око за око". Если же я причиню ему немного меньше, то этим воздается должное не только справедливости, но и любви. Евангелие: Если тебя ударили по щеке, подставь другую. Иногда, чтобы спасти отношения, сердиться бывает необходимо. Но здесь это значит - злиться с любовью, потому что человеку важны эти отношения.

Для того, чтобы отношения могли продолжаться, существует правило: в позитивном отношении из предосторожности возвращают чуть больше, в негативном из предосторожности - чуть меньше. Если родители делают детям что-то плохое, то дети не могут в качестве компенсации вернуть, сделать им зло. У ребенка нет на это права, что бы ни сделали родители. Для этого слишком велик разрыв.

Однако можно решить проблему на более высоком уровне. Мы можем преодолеть это слепое принуждение к уравновешиванию через плохое при помощи более высокого порядка, а именно - одним из порядков любви. Не просто любви, а более высокого порядка любви, в рамках которого мы признаем и собственную судьбу и судьбу другого, любимого человека, двумя разными независимыми друг от друга судьбами и покоряемся им обеим со смирением.

В процессе расстановки семьи Хеллингер восстанавливает равновесие, тот порядок, который был нарушен в системе. При этом он описывает существующие порядки:

1. Принадлежности . К членам одного рода, независимо от того, живы они или уже умерли, как правило, относятся:

Ребенок и его братья и сестры;

Родители и их братья и сестры;

Бабушки и дедушки;

Иногда еще кто-то из прабабушек и прадедушек.

Кроме того, родительской системе могут принадлежать мертворожденные дети, не рожденные дети из-за выкидыша или аборта.

Обычно жертвы принадлежат системе насильника и наоборот.

Для того, чтобы удачно сложились личные отношения, должны быть выполнены три условия: привязанность, баланс между "давать" и "брать" и порядок.

Все, принадлежащие одному роду, обладают равным правом на принадлежность, и никто не может и не имеет права отказать им в этом. Как только в системе появляется кто-то, кто говорит: "У меня больше прав принадлежать к этой системе, чем у тебя", он нарушает порядок и вносит в систему разлад. Если, к примеру, кто-то забывает рано умершую сестру или мертворожденного ребенка, а кто-то, как бы само собой, занимает место прежнего супруга и наивно исходит из того, что теперь у него больше прав на принадлежность, чем у того, кто освободил место, то он грешит против порядка. Потом это часто сказывается таким образом, что в одном или следующих поколений кто-то, сам того не замечая, повторяет судьбу того человека, которого лишили права на принадлежность.

Таким образом, принадлежность нарушается, если человека исключают из системы. Как это можно сделать? Можно сдать в психушку, написать отказ от родительских прав, развод, аборт, эмиграция, пропал без вести, потерян, умер и забыт.

Основная вина любой системы заключается в том, что она кого-то из системы исключает, хотя он имеет право к системе принадлежать, а правом на принадлежность обладают все указанные выше члены рода.

2. Закон целого числа . Любой отдельно взятый член системы чувствует себя целым и полным, если у всех тех, кто относится к его системе, к его роду, есть хорошее и почетное место в его душе и сердце, если там они сохраняют все свое достоинство. Здесь должны быть все. Тот, кто заботится лишь о своем "я" и своем узком индивидуальном счастье, чувствует себя неполным.

Классический пример, связан с моими пациентами из неполных семей. В Российской культуре принято, что после развода дети чаще всего остаются c матерью. При этом отец как бы исключается из системы, и часто мать пытается вычеркнуть его из сознания ребенка. В результате, когда ребенок вырастает, он мало что знает о родном отце, потерявшем право принадлежать его системе. Ситуация может еще и усугубляться тем, что отчим будет пытаться претендовать на место родного отца в душе ребенка. Обычно, такие дети скованы и не уверены в себе, слабовольны, пассивны, имеют трудности в общении с людьми. Ощущение от такого пациента, что у него мало энергии, чтобы чего-то добиваться в жизни, эта энергия должна была бы идти от родного отца и его рода, но она блокирована.

Отсюда задача психотерапии: найти человека, в отношении которого была совершена несправедливость, и восстановить ее, вернуть его в систему.

3. Закон приоритета более раннего . Бытие определяется временем. С помощью времени оно получает ранг и структуру. Кто появился в системе раньше, имеет преимущество перед тем, кто приходит позже. Поэтому родители идут перед детьми, а рожденный первым - перед рожденным вторым. Первый партнер имеет преимущество перед вторым.

Если нижестоящий вмешивается в область стоящего выше, к примеру, сын пытается искупить вину отца или быть лучшим мужем для мамы, то он считает себя вправе делать то, на что права не имеет, и на подобную самонадеянность этот человек часто неосознанно реагирует потребностью в крушении или гибели. Поскольку это происходит в основном из любви, это не осознается нами как вина. Подобные взаимосвязи всегда играют некую роль там, где есть плохой конец, когда кто-то, например, сходит с ума, совершает самоубийство или становится преступником.

Предположим, что мужчина и женщина потеряли своих первых партнеров и у обоих есть дети, а теперь они женятся, и дети остаются с ними в новом браке. Тогда любовь мужа к его детям не может идти через новую жену, а любовь жены к ее детям не может идти через этого мужа. В этом случае любовь к собственному ребенку от предыдущих отношений обладает приоритетом перед любовью к партнеру. Это очень важный принцип. Нельзя привязываться к этому как к догме, но многие нарушения в отношениях, когда родители живут с детьми от предыдущих браков, происходят оттого, что партнер начинает к детям ревновать, а это неоправданно. Приоритет у детей. Если этот порядок признается, то все в большинстве случаев складывается удачно.

Правильный порядок почти неосязаем, и его нельзя провозгласить. Это нечто иное, чем правило игры, которое можно изменить. Порядки неизменны. Для порядка не имеет никакого значения, как я себя веду. Он всегда остается на месте. Я не могу его сломать, сломать я могу только себя. Он устанавливается на долгий или недолгий срок, и подчиняться порядку - это очень смиренное исполнение. Это не ограничение. Это похоже на то, как будто вы входите в реку, и она несет вас. В этом случае есть еще определенная свобода действий. Это нечто другое, чем когда порядок провозглашается.

4. Иерархия семейных систем . Для систем субординация противоположна иерархическому порядку в развитых отношениях. Новая система обладает приоритетом перед старой. Когда человек создает семью, то его новая семья имеет приоритет перед родными семьями супругов. Так показывает опыт.

Если у мужа или жены в то время, как они состоят в браке, рождается ребенок от другого партнера, то он или она должны покинуть этот брак и съехаться с новым партнером, как бы тяжело для всех это ни было. Но это же событие можно рассматривать и как расширение существующей системы. Тогда хотя новая система и появляется последней и партнеры должны оставаться в ней, по рангу эта система стоит ниже, чем прежняя. Тогда, например, у прежней жены приоритет перед новой. Тем не менее, новая - сменяет прежнюю.

5. Родовая совесть . Как личная совесть следит за соблюдением условий привязанности, сбалансированности и порядка, так существует и родовая или групповая совесть, та инстанция, которая охраняет систему, стоит на службе у рода в целом, следит за тем, чтобы система оставалась в порядке или приходила в порядок, и мстит за нарушения порядка в системе. Действует она совершенно по-иному. В то время как индивидуальная совесть проявляется через чувства комфорта и дискомфорта, удовольствия и неудовольствия, родовая совесть не чувствуется. Поэтому и найти решение здесь помогают не чувства, а только узнавание через постижение.

Эта родовая совесть заботится о тех людях, которых мы исключили из своей души и своего сознания, либо потому, что хотим воспротивиться их судьбе, либо потому, что другие члены семьи или рода провинились перед ними, а вина не была названа и уж подавно не принята и не искуплена. А может быть потому, что им пришлось платить за то, что мы взяли и получили, не поблагодарив их за это или не отдав им за это должное.

6. Любовь и порядок . Много проблем возникает, потому что мы считаем, что можно взять верх над царящими в семействах порядками путем внутренних размышлений, усилий или любовью - например, так, как наставляет Нагорная проповедь. В самом деле, порядок является тем принципом, на котором все построено, и не позволяет заместить себя любовью.

Любовь - часть порядка. Порядок был установлен прежде любви, и любовь может развиваться только в рамках порядка. Порядок является первоначальным принципом. Каждый раз, когда человек пытается перевернуть эту очередность и изменить порядок с помощью любви, он терпит неудачу. Это неизбежно. Любовь вписывается в определенный порядок - туда, где она может развиваться, подобно тому, как семя попадает в почву - место, где оно может прорасти и развиться.

7. Интимная сфера . Ребенок не должен знать никаких интимных подробностей любовной связи родителей. Это не его дело, не касается оно и третьих лиц. Если один из партнеров рассказывает кому-либо о подробностях своей интимной жизни, то это нарушение доверия, ведущее к дурным последствиям. Прежде всего, к разрушению связи. Интимные подробности принадлежат только тем, кто входит в эту связь. Например, недопустимо, чтобы мужчина рассказывал своей второй жене интимные подробности связи с первой женой. Все, что принадлежит интимной связи между мужчиной и женщиной, должно оставаться тайной. Если родители рассказывают обо все своим детям, это оборачивается дурными последствиями для детей. Так, в случае развода ребенка ставят перед фактом, и причины его не касаются. Нельзя и заставлять ребенка выбирать, с кем из родителей ему жить. Это слишком тяжелый для него груз. Лучше, когда ребенок остается с тем из родителей, кто больше уважает партнера, так как эту любовь он сможет передать ребенку.

Если у матери был аборт, то дети ничего не должны об этом знать. Это часть интимной связи родителей. Что касается терапевта, то ему тоже нужно рассказывать только то, что не роняло бы достоинство партнера. Иначе связь разрушится.

8. Баланс . Система стремится выровнять баланс: первыми стремятся выровнять его дети. Они стремятся защитить или начинают болеть. Болезнь часто представляет исключенного члена семьи.

Когда плохо выравнивается баланс, мы понимаем, куда девается любовь: любовь уходит, и она направлена на другой объект.

9. Инцест . Например, жена не простилась с первым партнером в душе, поэтому муж одинок. Тогда дочь говорит: я так люблю тебя, что заменю тебе маму. Происходит инцест. Если пациент жалуется на отца или мать, то сначала нужно восстановить в его глазах фигуру родителя.

У члена семьи есть три возможности любовью выровнять баланс:

1. Я тебя так люблю, что ухожу за тобой.
Так, клиентка с бронхиальной астмой рассказывала, что ей было три года, когда ее отец заболел сначала гриппом, потом пневмонией и, в конце концов, умер от пневмонии. После чего она также заболела гриппом и пневмонией и попала в реанимацию с приступом бронхиальной астмы.

2. Я тебя так люблю, что ухожу вместо тебя. Лучше я чем, ты.
Например, дочь не может принять мысль о том, что ее мама скоро умрет и умирает сама раньше матери.

3. Я тебя так люблю, что искуплю твою вину.
Родовая совесть стремится восстановить баланс, заботясь о тех, кто был исключен из системы, о непонятых и забытых, о тех, кому не отдали должное, и о тех, кто мертв.

Если кто-то, кто принадлежит системе, или кто-то, кто должен ей принадлежать, по каким-то причинная исключен из нее, если ему отказано в праве на принадлежность, так как другие его презирают или не хотят признавать, что он дал место появившимся позже или что они ему еще чем-то обязаны, то родовая совесть выбирает себе кого-то невиновного из рожденных позже, который под ее нажимом путем идентификации этому человеку подражает, причем подражает добросовестно. Он не выбирал себе это, он не замечает этого, и он не может сопротивляться. Он реанимирует, таким образом, чужую судьбу, судьбу того, кто был исключен, и еще раз проигрывает эту судьбу со всей ее виной, невиновностью и несчастьем, со всеми чувствами и всем, что сюда относится.

Другая ситуация, которая становится основной причиной нарушений на индивидуальном уровне, это "прерванное движение к…". Это ситуация, в которой человек в детском возрасте был остановлен в своем движении к какому-то лицу (чаще всего это мать). Это может быть связано с пребыванием в больнице или с разлукой, обусловленной другими причинами, либо с событиями, которые были связаны с сильным чувством отверженности.

И когда, будучи уже взрослым, этот человек идет к кому-то, то есть находится в "движении к…", в нем в какой-то момент поднимаются воспоминания о той ситуации, пусть просто как телесное воспоминание, но реагирует он теми чувствами и симптомами, как в детстве. Например, бронхиальная астма часто является проявлением прерванного движения к матери, и когда у астматика появляется угроза потери близкого человека, часто это возлюбленный (возлюбленная), то он реагирует сильным приступом бронхиальной астмы и попадает в реанимацию.

Это может быть также головная боль, судороги или принятие себе во вред важных решений (например: "Я никогда больше не проявлю слабость", или "Это все равно не поможет"). Вместо того чтобы продолжить "движение к…", пока оно не приведет к цели, человек отходит назад и начинает движение по кругу, пока не возвратится к тому же самому месту. В этом и есть тайна невроза. Когда такой человек уходит в чувства, у него появляется голос ребенка, и тогда можно спросить, сколько лет этому голосу. Обычно это ранняя неосознаваемая травма.

Решение здесь в том, чтобы этот человек снова стал тем ребенком, и уже, будучи тем ребенком, завершил прерванное тогда "движение к…". В этот момент клиент приобретает решающе новый опыт, и ему намного легче удаются последующие "движения к…".

Наилучшим образом эти, и многие другие темы, рассматриваются и разрешаются при практическом участии в системно-семейных расстановках по Хелингеру.

Литература:

Б. Хеллингер. Порядки Любви. Разрешение семейно-системных конфликтов и противоречий. М., Издательство Института Психотерапии, 2001г.

Б.Хеллингер. Порядки Любви. Как жизнь и любовь удаются вместе. Институт Консультирования и системных решений, 2007г.

Статья подготовлена по материалам, найденным в свободном доступе в сети Интернет.

РАССТАНОВКИ ПО ХЕЛЛИНГЕРУ.
"МОДЕЛИРОВАНИЕ СИТУАЦИИ"

Расстановки по Хеллингеру - достаточно молодой краткосрочный метод психотерапии, эффективный в решении любых проблем . На расстановки по Хеллингеру можно прийти с любой проблемой, решить любую задачу.

Порой мы не видим ситуацию целиком, не понимаем мотивов других людей, не осознаем причины возникновения проблемы , и именно поэтому не можем принять необходимое решение . Или совершаем ошибки за ошибкой, "наступаем на одни и те же грабли", и не понимаем, в чем дело. Принцип "Хотели как лучше, а получилось, как всегда" довольно часто проявляется в жизни.

На есть возможность посмотреть на ситуацию под другим углом, увидеть то, что раньше не замечали или не осознавали, понять причины, почему все получается не так, как хочется...

Возможно нечто, что вы считаете уже давно забытым, до сих пор оказывает воздействие на вашу жизнь.

Часто бывает, что разрешить ситуацию нам мешает что-то из нашего прошлого или прошлого нашей семьи, из нашего родового сценария - то, что мы не осознаем, не знаем, даже не догадываемся об этом.

Мы не всегда знаем, насколько семейная история, родительский сценарий влияет на нашу судьбу.

На семейных расстановках по Хеллингеру вы можете открыть для себя давно забытое, то, что происходило в вашей жизни и жизни ваших предков, осознать, как род влияет на вашу жизнь.

На расстановках по Хеллингеру вы сможете увидеть то, что происходит в вашей душе, понять причины ваших неудач , осознать, как события, произошедшие в вашем роду, влияют на вашу жизнь, и при необходимости изменить это, скорректировать, сделать ситуацию гармоничной. При этом присутствие всех участников ситуации на семейных расстановках не требуется.

На расстановках по Хеллингеру вы можете продиагностировать ситуацию и найти наиболее удачное решение для нее, смоделировать наиболее приемлемое для вас развитие ситуации .


На расстановки по Хеллингеру приходят люди с разными проблемами. У кого-то финансовые трудности , у кого-то проблемы на работе, в семье, в личной жизни, со здоровьем , у кого-то нет любви . У некоторых были тяжелые жизненные ситуации , которые до сих пор влияют на их жизнь. Кого-то мучают страхи, чувство вины, тревога, депрессия . У некоторых в семье происходили трагические события (самоубийства, инцест, репрессии, несчастные случаи, тюремные заключения) , и они чувствуют, что это каким-то образом влияет и на их жизнь.

На расстановки по Хеллингеру можно прийти с любой проблемой , с любым желанием и провести диагностику и коррекцию ситуации (как в семье , так и на работе и в бизнесе , со здоровьем ).

Метод семейной расстановки является системным, так как работа ведется с различными системами (семья, род, организация ). Сам термин "расстановка" принадлежит Берту Хеллингеру (familien-stellen - семейная расстановка в переводе с немецкого) и означает суть метода семейных расстановок , в процессе которых происходит расстановка заместителей членов семьи (рода) в рабочем пространстве группы.

СЕМЕЙНЫЕ РАССТАНОВКИ

Семейные расстановки соединяют в себе два базовых положения:

  • 1) Феноменологический подход – следование тому, что проявляется в работе, без предварительных концепций и дальнейших интерпретаций
  • 2) Системный подход – рассмотрение клиента и заявленной им темы для работы в контексте взаимосвязей клиента с членами его семьи (системы).

На семейных расстановках решаются любые проблемы в семейных взаимоотношениях: отношения мужа и жены, родителей и детей, братьев и сестер, отношения взрослых детей с родителями (мать, отец, свекровь, свекр, теща, тесть), любовные треугольники .

Прелесть семейных расстановок заключается в том, что в расстановке есть возможность эффективно работать над отношениями всех членов семьи без их присутствия . Когда в семье возникает кризис, за помощью обращается, как правило, только один из участников, и психолог в индивидуальном консультировании основывается на субъективном видении второго партнера.

А в семейной расстановке с большой долей точности вырисовываются характеры и взаимоотношения обоих участников. В данном случае семейная расстановка помогает более точно диагностировать ситуацию. Поэтому дополнительно к индивидуальному консультированию мы рекомендуем пройти семейную расстановку .

Приведем один из примеров: у Натальи М. ухудшились отношения с мужем . На семейной расстановке проявилась причина - их абортированный ребенок, который разделял супругов. Проработав эту ситуацию на семейной расстановке , удалось улучшить отношения между супругами. Аборт нарушает энергетику отношений между мужем и женой , в результате чего взаимоотношения портятся . Но многие люди об этом не подозревают. Изменить ситуацию можно: один из способов проработать эту причину на семейной расстановке .

В ходе семейной расстановки выяснилось, что он пытается занять освободившееся место - "пустое" место, рядом с матерью, то есть психологически становится на место ее мужа, наравне с матерью . Так нарушается семейная иерархия, прерывается поток любви, который должен идти от родителей к детям. Естественно, пока ребенок находится на этом месте, ухудшаются его взаимоотношения с матерью , и это сказывается не только на его учебе, но и на психоэмоциональном состоянии всех участников. А в дальнейшем могло бы сказаться на его личной жизни. Это так же не дает возможность матери найти другого мужчину, так как психологически его место "занято".

Бывает, что в следствии нарушения иерархии дети становятся родителями своим родителям и несут лишнюю эмоциональную и фукнциональуню нагрузку. Такие дети часто болеют, плохо учатся, постоянно находятся в межличностных конфликтах .

Или ребенок бессознательно может занять место неродившегося, абортированного или умершего брата или сестры, и жить за них, что неминуемо сказывается на его жизни и здоровье.

Цель семейной расстановки - найти гармоничный образ-решение, дать каждому члену рода свое место, распутать "семейные переплетения", завершить то, что не завершили предки .

Иногда в ходе семейной расстановки выясняется, что какой-то член системы исключен из нее.

Например, дядя, который сидел в тюрьме, с которым семья прекратила общение. Или отец ребенка, который так и не стал законным мужем. Или так и не родившийся брат (в результате выкидыша или аборта). Последствия таких исключений часто проявляются на потомках.

Зоя А. разочарована в своем муже , неудовлетворена отношениями с ним. В ходе семейной расстановки проявилось, что она - приемный ребенок у своих родителей (что потом подтвердилось), и ее мама отказалась от нее после того, как ее беременной бросил отец Зои. Ее родные родители оказались исключенными из системы. Теперь Зоя бессознательно мстит отцу в лице мужа.

Иногда исключения проявляются даже через несколько поколений. Или судьбу исключенного как напоминание о нем, повторяют потомки в нескольких поколениях (семейный сценарий передается из поколение в поколение ). Таким образом происходит то, что в народе называют родовым проклятьем или порчей , когда, в одном роду в каждом поколении, допустим, младший брат оказывается в тюрьме . Или у старшей дочки не складывается личная жизнь. Или все женщины болеют одним и тем же заболеванием. Либо все мальчики рано умирают . В этом случае работа на семейной расстановке ведется с причиной - человеком (предком), кто запустил данный семейный сценарий .

Бывает и так, что потомок несознанно помогает предку нести его тяжкий груз, завершать незавершенное предком. Допустим, кто-то в роду кого-то не простил, кого-то ненавидит, кому-то не отoмстил , и потомок из любви к нему, стремится завершить незаконченное, то есть несет чужие чувства, живет чужой жизнью, и при этом также нарушается иерархия отношений , проявляется семейное переплетение: так как младший это делает за старшего. Но при этом он терпит неудачи в своей жизни.

Семейная расстановка помогает найти причину проблемы, выявить семейное перплетение и его распутать.

ПРЕИМУЩЕСТВА РАССТАНОВОК ПО ХЕЛЛИНГЕРУ

Все, кто приходит на семейные расстановки в наш Психологический Центр "5 ДА!" , отмечают высокую эффективность метода расстановок по Хеллингеру . Часто проблема решается за одну семейную расстановку . На сегодняшний день расстановки по Хеллингеру - самый краткосрочный метод психологической работы .

Несмотря на то, что наиболее качественные изменения наступают в результате совместной работы на психологических тренингах, семейных расстановках, психологических консультациях, расстановка по Хеллингеру вполне может быть самостоятельным методом.

Расстановки по Хеллингеру - это эффективный метод диагностики и коррекции проблемы . Метод семейных расстановок имеет самый высокий уровень диагностики, по сравнению с другими психологическими методами, так как выявляет скрытые, тайные семейные процессы, ситуации в роду, о которых в семье может никто не подозревать. На семейной расстановке скрытое становится проявленным. Ни один другой психологический метод, кроме семейных расстановок , не может выявить тайные процессы, происходящие за много поколений до нас. Например, инцест, случаи изнасилования, убийства, аборты, суициды, тюремные заключения...

Главное преимущество метода семейной расстановки в том, что только с помощью этого метода можно разрешить семейные и родовые проблемы, так называемые "семейные переплетения" (термин введен Бертом Хеллингером ).

СУТЬ РАССТАНОВОК ПО ХЕЛЛИНГЕРУ

Жизнь любой системы подчиняется определенным законам - порядкам, нарушение которых и приводит к проблемам. Суть семейных расстановок - в работе с "семейными переплетениями" , что означает незавершенные процессы в прошлом рода. Допустим, в роду кто-то кого-то не простил, не отпустил, не покаялся . И потомки, неосознанно и невольно следующие высшим законам (закону уравновешивания системы ), оказываются в "переплетениях" с судьбами предков и должны завершить незаконченное ими. Проблема в том, что это не осознается потомками, которые несут чужие чувства (допустим, обиду прабабушки или ненависть дедушки) и чужие судьбы.

Например, мужчина, будучи ребенком, попал в фашистский концлагерь, был освобожден, и всю жизнь мучился чувством вины перед погибшими мучениками концлагеря и ненавистью к фашистам. Его дочь, как проявилось в семейной расстановке , неосознанно несет его же чувства, терзается ими, мучается, но не понимает их причины, попадает в неприятные ситуации в своей жизни, постоянно оказывается в роли жертвы .

В процессе семейной расстановки проявляются ситуации из семейной истории и распутываются "семейные переплетения" с любовью и уважением ко всем членам рода. Находится наиболее удачное решение, чтобы каждый член рода чувствовал себя спокойно. В итоге наступает освобождение от давлеющего груза прошлого и разрешается проблема , корни которой находились в данном семейном переплетении .

ПОКАЗАНИЯ К ПОСЕЩЕНИЮ СЕМЕЙНОЙ РАССТАНОВКИ

На семейную расстановку можно прийти с любой проблемой, с любой ситуацией, так как это - эффективный способ диагностики и коррекции. Но есть проблемы, которые можно решить ТОЛЬКО с помощью метода расстановки по Хеллингеру . Речь идет о семейных переплетениях. То, что вы находитесь в семейном переплетении, вы можете понять по своим жизненным обстоятельствам.

Как распознать семейное переплетение по жизненным обстоятельствам?

  • 1) Если с вами происходят необъяснимые, непонятные события. Допустим, есть ощущение, что вы живете не своей жизнью, идете не по своему пути. Или вам кажется, что за вами следят. В этих случаях рекомендуем обязательно прийти на расстановки по Хеллингеру.
  • 2) Если ситуации, которые вы проживаете, невозможно объяснить логикой, с точки зрения реальной жизни. Например, вы отличный профессионал, с хорошим образованием, но не можете найти хорошую работу с зарплатой, соответствующей вашему уровню профессионализма. Или вы вызываете симпатию у мужчин (женщин), которые вам не нравятся, и наоборот, те, кто нравится вам, не обращают на вас никакого внимания. Или когда вы чувствуете высокую утомляемость, слабость без всяких видимых причин. Когда вы находитесь в состоянии перманентного недомогания (болит то одно, то другое). В этих случаях тоже необходимо сделать расстановку по Хеллингеру .
  • 3) Расстановки по Хеллингеру помогут, если вы все время попадаете в повторяющиеся ситуации, "наступаете на одни и те же грабли". Допустим, на каждом месте работы возникают конфликтные отношения с начальством (коллективом). Или вас постоянно предают мужчины (женщины). Или постоянно кидают партнеры по бизнесу. Или все ваши мужчины не зарабатывают деньги (мало зарабатывают).
  • 4) Когда вы испытываете чувства, неадекватные ситуации, это тоже указывает на семейное переплетение, что можно разрешить с помощью семейной расстановки. Например, ревнуете, когда нет повода для ревности. Или ненавидите человека, который вам не сделал ничего плохого. Когда вы испытываете ни на чем не основанную неприязнь к знакомым, родственникам, мужчинам, женщинам. Или у вас все хорошо складывается в жизни, но вы постоянно пребываете в депрессии. Или у вас непонятный страх перед сексуальным насилием. Это говорит о том, что вы переплетены с кем-то из предков и несете его чувства. В жизни вашего предка эти чувства соответствовали ситуации, но для вас эти чувства непонятны. Помните, что 70% чувств, которые мы чувствуем, не наши, а привнесены из семейной системы. А разрешить это можно только с помощью расстановок по Хеллингеру .
  • 5)Когда ваше отношение к окружающим или конкретному человеку не соответствует общепринятым нормам , то это свидетельствует о том, что вы переплетены с кем-то из предков. На семейной расстановке вы сможете продиагностировать ситуацию и изменить отношение к людям.
  • 6)Если вы или кто-то из ваших родных пережил страшное событие (пожар, насилие, аварию, тяжелую болезнь, травму, суицид, раннюю смерть, несчастный случай, психическое заболевание), необходимо прийти на семейные расстановки .
  • 7)Если в вашей семье (роду) повторяются похожие негативные события , это тоже прорабатывается на расстановках по Хеллингеру . Например, все мужчины в роду в 40 лет умирают. Или младшие сестры остаются одинокими. Или несколько поклений болеют одним и тем же заболеванием.
  • 8)Если Вам не хочется жить , то, возможно, вы находитесь в семейном переплетении с кем-то, и в этом случае мы рекомендуем обязательно прийти на расстановку по Хеллингеру .
  • 9)Если у вас или в вашей семье есть какая-то форма зависимости (от алкоголя, игры, работы, секса, еды), это тоже указывает на "семейные переплетения", и если вы готовы с этим работать, то милости просим на семейные расстановки .
  • 10) Если у вас есть ощущение, что вами кто-то управляет , то, скорее всего, на вас воздействует нечто тяжелое из вашей семейной системы. Важно разобраться с этим на семейных расстановках .
  • 11) Вы не знаете, чего хотите. Или вы ничего не хотите. Это тоже является сигналом, что вы переплетены с кем-то из предков. Распутать это переплетение можно на расстановках по Хеллингеру .
  • 12) Если вы не можете (желаний), хотя все для этого делаете, говорит о том, что у вас есть препятствия на пути к желаемому или недостаточно ресурсов для достижения цели. Конечно, пока вы этого не осознаете, но расстановка по Хеллингеру проявит неосознаваемое, и в ходе расстановки вы сможете получить необходимые ресурсы.
  • 13) Если у вас странные привычки , то вам прямая дорога на семейные расстановки . На расстановке вы сможете узнать о причинах появления привычки и найти пути избавления от нее.
  • 14) Если вы чувствуете себя жертвой, , то лучший и самый быстрый способ расстаться с этой ролью - расстановки по Хеллингеру.

    • Все эти ситуации и чувства свидетельствуют о наличии у вас семейных переплетений с судьбами предков или ближайших родственников. С помощью семейной расстановки можно распутать эти переплетения и дать вам необходимые ресурсы.

    ИСТОРИЯ СЕМЕЙНЫХ РАССТАНОВОК

    Корни расстановок по Хеллингеру мы видим в сценическом искусстве: в целительских ведах, которых развили греческий театр, и в самом в греческом театре. Практически все древние культуры использовали для исцеления сценические методы, где люди играли какие-то роли, чтобы что-то показать и проявить.

    В современной психотерапии корни расстановок по Хеллингеру как заместительства и ролевой игры восходят к психодраме - общепризнанному и широко известному методу психотерапии. Этот метод возник в 1900-1910 гг. благодаря врачу и социологу Якобу Морено. В то время процветал спонтанный любительский театр, и Якоб Морено был восторженным актером-любителем. Постепенно он задался вопросом, можно ли использовать форму спонтанного театра для исцеления. Он начал с помощью этого метода работать с беженцами и трудными подростками. Из той формы, которую разработал Морено, возникла психодрама.

    В 1925 году, спасаясь от фашисткого режима, Морено (еврей по происхождению) переехал из Австрии в Америку. Там его метод стал использоваться и в других направлениях психотерапии, особенно в семейной терапии. На его основе возникла гештальт-терапия. Особое внимание на метод Морено обратила известный американский психотерапевт Вирджиния Сатир. На его основе в 80-е гг. она разработала процесс - "семейная реконструкция", который очень близок к семейной расстановке . Участники ее групп были заместителями челонов семьи клиента.

    В 80-е гг. психотерапевт Берт Хеллингер познакомился с "семейной реконструкцией" Вирджинии Сатир, начал работать в этом направлении, добавил в него что-то свое, и в начале 90-х гг. появился метод, названный "Семейная расстановка ".

    Метод "Расстановки по Хеллингеру" долго не принимало психотерапевтическое сообщество. Ведь одна расстановка может заменить годы психотерапевтической работы. Но статистические данные, которые вел Берт Хеллингер в течение длительного времени, были ошеломляющими - они показали, что эффективность метода свыше 80%. В итоге метод "Семейная расстановка" был официально признан Европейским психотерапевтическим сообществом.

    Уже несколько лет метод "Расстановки" (точнее, "Системно-феноменологическая терапия и консультирование. Системные расстановки") был признан Общероссийской Профессиональной Психотерапевтической Лигой как одна из модальностей психотерапии и консультирования.

    БЕРТ ХЕЛЛИНГЕР - СОЗДАТЕЛЬ МЕТОДА СЕМЕЙНОЙ РАССТАНОВКИ

    Берт Хеллингер - немецкий психотерапевт, философ, богослов, основатель метода семейной системной расстановки .

    Берт Хеллингер родился 16 декабря 1925 года в городе Леймен (Баден-Вюртенберг, Германия) в католической семье. Был средним из трех братьев.

    В 10 лет Берт Хеллингер поступил в колледж при католическом ордене, а после второй мировой войны вступил в католический религиозный орден Марианхилл и в монашестве принял имя Сюйтберт (Suitbert), сокращенно Берт (по паспорту он Антон). Затем Берт Хеллингер принял сан священника, закончил университет, где изучал философию и теологию.
    Потом полгода служил капелланом, после чего был отправлен в Африку на миссинерскую работу среди зулусов, где в течение 16 лет служил приходским священником и преподавал в школах. Берт Хеллингер изучил зулусский язык, тесно общался с местным населением. Параллельно закончил Университет Петермарицбурга (Pietermaritzburg) и Южноафриканский Университет, где изучал английский язык и педагогику.

    А в 1968 году Берт Хеллингер возвращается в Германию, где начинает изучать психотерапию и вести психодинамические группы.

    Имя Берт остается с ним и после выхода из Ордена в 1971 году, когда он сложил сан священника.

    Затем Берт Хеллингер женился и с женой Гертой вел психотерапевтические группы и консультации. В 80-е гг. Берт Хеллингер познакомился с семейной реконструкцией Вирджинии Сатир и стал работать в этом направлении. Постепенно в процессе психотерапевтической работы он открывает и развивает метод Семейной расстановки, и через некоторое время, в начале 90-х гг. это метод становится основным в его работе. Берт Хеллингер открыл, что заместители членов семьи чувствуют то же самое, что и сами люди, несмотря на то, что они не знакомы и не имеют достаточной информации. Этот феномен называется "заместительским или замещающим восприятием", а то место, откуда приходит информация - "полем". В первоначальном варианте семейные расстановки проходили молча, заместители членов семьи клиента расставлялись в пространстве, учитывалось только направление взгляда.

    Метод расстановки по Хеллингеру завоевал популярность в Германии и за ее пределами. Долгие годы Берт Хеллингер не писал книг и никого не обучал методу семейной расстановки. Только в 90-х годах он дает разрешение Гунхарду Веберу опубликовать записи с его семинаров. И в 1992 гоуд выходит книга Г. Вебера «Два рода счастья. Системная психотерапия Берта Хеллингера".

    Книга быстро становится бестселлером. За период с 1992 до 2007 годы издается более 30 книг Берта Хеллингера , которые, в основном, представляют собой записи с его семинаров по всему миру.

    В России с 2000 по 2009 годы переведено и издано 11 книг Берта Хеллингера и 2 книги Гунхарда Вебера с конспектами семинаров Берта.

    После смерти Герты в 2003 году Берт Хеллингер женился второй раз, и с женой Софией проводит семинары и обучающие группы. В 2007 году он основал свою школу Hellinger Sciencia (sciencia – старолатинское написание слова scientia, означающее «наука»).

    ЗАПРОС РАССТАНОВКИ ПО ХЕЛЛИНГЕРУ

    Вы приходите на семейную расстановку со своим запросом . Допустим, вы хотите наладить отношения с мужем (мамой, ребенком), у вас хроническое заболевание, страх, чувство вины, материальные трудности . Для запроса в расстановке по Хеллингеру выбирайте всегда ту тему, которая стоит наиболее остро для вас именно сегодня. Расстановки по Хеллингеру никогда не делаются из любопытства.

    В запросе расстановки по Хеллингеру лучше не сообщать ваше понимание проблемы и ее причин (оно может увести расстановку в сторону) и не ставить условий по поводу решения в расстановке.
    Очень часто наши гипотезы по поводу причин ситуации оказываются ошибочными. Не всегда семейная расстановка показывает то, что вы хотите увидеть. В расстановке по Хеллингеру могут открыться совершенно неожиданные для вас моменты.

    Бывает, что участники семейных расстановок в течение занятия изменяют свой запрос, поскольку в процессе расстановок других людей начинают видеть свою ситуацию по-новому.

    Информации для семейной расстановки нужно совсем немного. Здесь важны события и судьбы, а не переживания (хотя иногда коротко рассказанное переживание выводит на значимое семейное событие) и не характеристики отдельных членов семьи. Внешность и поведение человека имеют меньшее значение, чем значимые события его жизни, чем его судьба или просто тот факт, что он является отцом или матерью, даже если иногда его внешний вид и поведение как-то связаны с его личной судьбой.

    Не стоит заранее продумывать, как и что вы хотите видеть расставленным в расстановке по Хеллингеру , каких заместителей необходимо выбрать, и уж тем более, как делать расстановку . Доверьтесь в этом процессе ведущему расстановки .

    Семейная расстановка - психотерапевтический метод, ориентированный на влияние событий и судеб.

    ИНФОРМАЦИЯ В СЕМЕЙНОЙ РАССТАНОВКЕ

    Какая информация имеет значение для семейной расстановки ?

    Во-первых, это сведения о входящих в систему лицах. Это братья и сестры, отец, мать, возможно, прежние партнеры родителей, сводные братья и сестры, дяди и тети, бабушки и дедушки, возможно, их предыдущие партнеры, сводные братья и сестры родителей, иногда тот или иной из братьев и сестер бабушек и дедушек, а также прабабушки и прадедушки, если у них были особые судьбы.

    К системе могут относиться и оказывать на нее определенной влияние также неродственники, если семья в экзистенциальном смысле им чем-то обязана или что-то им должна. Это могут быть, например, приемные родители, но также и те лица, с которыми по вине кого-то из членов семьи произошло несчастье или те, кто стал причиной несчастья кого-то из членов семьи. В систему входят как живые ее члены, так и умершие, причем обычно принадлежность последних определяется протяженностью семейных воспоминаний.

    Если вы не знаете информацию о своих родственниках, прабабушках и прадедушках, не переживайте. Все, что необходимо для семейной расстановки , проявится в процессе расстановки. Просто доверьтесь процессу семейной расстановки .

    Во-вторых, важна информация о значимых семейных событиях.

    К их числу относятся: рождения и смерти, перемена места жительства (прежде всего, если она имела решающее значение, как, например, в случае изгнания, эмиграции или переселения в совершенно иную среду), расставания как детей с родителями, так и родителей друг с другом или с другими партнерами, болезни, особенно, душевные заболевания, зависимости, несчастные случаи, судьбы, связанные с войной, самоубийства, госпитализации в психиатрических клиниках и т.д.

    Необходимые сведения психолог собирает постепенно перед семейной расстановкой и в процессе расстановки . Прежде всего, конечно, психолог выясняет, кто входит в систему и может быть важен для расстановки по Хеллингеру . Остальные вопросы психолог задает по ходу семейной расстановки в зависимости от ее динамики. Нередко важные для расстановки по Хеллингеру данные совершенно неожиданным образом обнаруживаются лишь в самом процессе семейной расстановки .

    КАК ПРОХОДЯТ СЕМЕЙНЫЕ РАССТАНОВКИ

    После того, как вы озвучили свой запрос на семейную расстановку , психолог, ведущий семейных расстановок , задает уточняющие вопросы. Вам необязательно подробно рассказывать всю ситуацию. Важна суть. Если вы по каким-то причинам стесняетесь озвучить запрос при всех, то можете сказать его только психологу . В этом случае делают закрытую семейную расстановку .

    Семейная расстановка начинается с выбора заместителей. Психолог просит вас выбрать среди участников группы заместителей на определенные роли в расстановке и расставить их в рабочем пространстве группы, передавая подсознательный образ ситуации.

    Выбор должен происходить быстро, без предварительного «распределения ролей» и определения критериев. Расставляйте заместителей, не думая о времени, причинах и заранее придуманном образе. Поставьте заместителей членов семьи по отношению друг к другу так, как это происходит в семье, как вы видите ситуацию, как это отвечает вашему внутреннему образу. Следуйте своему чувству, доверьтесь своему сердцу и душе.

    В процессе выбора заместителей всем участникам важно оставаться спокойными и сконцентрированными. Затем вы садитесь так, чтобы хорошо видеть происходящее, и молча и внимательно наблюдаете за семейной расстановкой , при необходимости отвечая на вопросы психолога .

    Начинается более или менее длительная фаза тишины в семейной расстановке , пока заместители вчувствуются и концентрируются на возникающих у них чувствах.

    Для расстановки по Хеллингеру совершенно не важно внешнее сходство заместителя и человека, которого он замещает. Ведь мать - не потому мать, что она брюнетка или блондинка, полная или худая. Судьба тоже не зависит от внешних признаков. Так же не имеет роли, мужчину или женщину вы выбираете на роль заместителя. Бывает, что на роль отца или мужа в расстановке по Хеллингеру выбирают женщину, и наоборот, на женскую роль выбирают мужчину. Далее вы садитесь и молча следите за процессом семейной расстановки , впитывая каждое слово.

    Психолог в процессе семейной расстановки с помощью группы исследует ситуацию, в результате чего проявляются глубинные подсознательные причины вашей ситуации . Феномен расстановки по Хеллингеру заключается в том, что любой человек, оказавшись на определенном месте в системе (в роли заместителя), воспринимает и чувствует все, исходя из этой роли . Этот феномен называется "замещающее восприятие".
    Заместители в процессе семейной расстановки озвучивают свое состояние (и эмоциональное, и физическое), перемещаются в пространстве, следуя движениям души, что помогает психологу, ведущему семейную расстановку , выявить "семейные переплетения", разобраться в том, что происходит в данной системе.

    Затем психолог прямо на семейной расстановке проводит поиск оптимального решения вашей ситуации . Работа ведется при помощи перестановки и оптимальной расстановки заместителей в поле расстановки, разрешающих фраз, ритуалов и других техник.

    В процессе семейной расстановки нельзя переговариваться с заместителями и другими участниками группы, а также с психологом, перебивать их, даже если вам кажется, что что-то не так, чтобы не нарушать процесс расстановки. Психолог может обращаться к вам за уточняющими вопросами, в этом случае вы отвечаете на них. Процесс семейной расстановки очень тонкий, глубокий, многомерный, ни в коем случае нельзя его нарушать.

    В конце расстановки по Хеллингеру формируется образ-решение (который вам желательно запомнить). Признаком того, что гармоничный образ-решение в семейной расстановке найден, является улучшение физического и эмоционального состояния всех заместителей.

    Вся семейная расстановка длится от 20 минут до 1,5 часов.

    Ваш запрос в расстановке по Хеллингеру может относиться только к вашей ситуации или ситуации вашего ребенка, но не к ситуации вашего мужа, мамы, сестры, тети, бабушки. На семейной расстановке вы можете разрешать отношения с мужем, мамой, сестрой, тетей, бабушкой и другими родственниками , но не решать их проблемы.

    ПРОЦЕСС СЕМЕЙНОЙ РАССТАНОВКИ

    Каждая расстановка по Хеллингеру уникальна и нова. Не бывает двух одинаковых семейных расстановок . В семейной расстановке происходит поиск наилучшего решения именно для вас, а не для всех членов вашей системы, например, для братьев и сестер, бабушек и дедушек. Какие-то моменты, которые в семейной расстановке были только обозначены, но которыми не было возможности заняться, душа разъяснит себе со временем сама. Иногда эти аспекты нужно рассмотреть в следующей, проведенной позднее расстановке по Хеллингеру .

    Расстановка по Хеллингеру делается не для того, чтобы кого-то в чем-то убедить или что-то объяснить. В семейной расстановке не надо искать логические выводы, причинно-следственные объяснения. Расстановку важно воспринимать через чувства, а не голову.

    Расстановка по Хеллингеру не должна точно воспроизводить ситуацию такой, какой вы ее видите и осознаете. Семейная расстановка проявляет что-то из истины данной семьи, часто то, что не осознается. Обычно клиенту без труда удается воспринять семейную расстановку и согласовать ее с внутренней и внешней реальностью своей семьи.

    Будучи системным методом, семейная расстановка обретает свою действительность из некой большей целостности, которую нельзя объяснить, в которой можно лишь участвовать.

    ОБРАЗ-РЕШЕНИЕ В СЕМЕЙНОЙ РАССТАНОВКЕ

    В конце семейной расстановки создается образ-решение.

    Об образе-решении речь идет, когда все заместители и клиент стоят на своих местах, и все чувствуют себя хорошо. Часто по всей расставленной семье проносится вздох и заметно явное облегчение.

    Если вы воспримите и запомните образ-решение как верный, то этот образ станет для вас большой силой, формирующей вашу жизнь. Если есть опасность, что в стрессовой ситуации воздействие семейной расстановки может пропасть, то неосознанное или активное воспоминание об образе-решении расстановки поможет вам. Не беспокойтесь о результатах расстановки по Хеллингеру и не зацикливайтесь на них, позвольте образу-решения соприкоснуться с вашей душой.

    В первые три дня после расстановки по Хеллингеру никому не рассказывайте о том, что в ней происходило, сохраните это в своей душе, как что-то сокровенное. Не надо ничего ни с кем обсуждать, оценивать, критиковать, это снижает эффективность расстановки по Хеллингеру . Примите свою расстановку такой, какая она была, и сохраните образ-решение в вашей душе.

    СКОЛЬКО РАЗ МОЖНО ДЕЛАТЬ РАССТАНОВКИ по ХЕЛЛИНГЕРУ?

    Семейные расстановки делают только по необходимости, когда есть ситуация, требуюшая разрешения, когда есть потребность души. Количество расстановок по Хеллингеру по разным темам неограниченно. Но нельзя повторять семейную расстановку с одним и тем же запросом раньше, чем через полгода-год, так как необходимо время для того, чтобы она подействовала.

    Как часто можно делать расстановки по Хеллингеру ? Это зависит от ваших желаний и потребностей. Здесь нет жесткого регламента. Кто-то приходит на несколько занятий по расстановкам подряд, кто-то делает расстановки по Хеллингеру периодически с разными промежутками времени. Если ваш запрос созрел, вы можете смело прийти на расстановку по Хеллингеру . В общем, слушайте себя, свою душу.

    ПРЕИМУЩЕСТВА РАБОТЫ С ЗАМЕСТИТЕЛЯМИ В СЕМЕЙНОЙ РАССТАНОВКЕ

    Заместитель (дублер) в расстановке по Хеллингеру - это тот, кто замещает клиента (заказчика расстановки ) или его родных, близких, других участников ситуации. В расстановке по Хеллингеру заместитель может замещать симптом, проблему, ситуацию, систему (например, бизнес, работу) или явление (войну, судьбу, тайну).

    Преимущество работы с заместителями в семейной расстановке в том, что они не такие, как члены семьи, что в своих чувствах в расстановке по Хеллингеру они свободны от любых характеристик и заданностей. Поэтому они способны чувствовать важные вещи, которые в самой семье могут не осознаваться из-за разнообразия сведений, субъективного мнения о проблеме (которое может быть ошибочным) и большой близости друг к другу.

    Чаще всего заместителей в начале семейной расстановки выбирает сам клиент, так как он уже вкладывает в расстановку по Хеллингеру силу и поиск своей души. Но это не означает, что только он способен правильно выбрать заместителей. Если потом в ходе семейной расстановки нужно будет включить в нее кого-то еще, для быстроты процесса необходимых заместителей может выбрать и психолог .

    Удивительное своеобразие расстановок по Хеллингеру заключается в том, что на одном и том же месте внутри расставленной семьи разные люди испытывают аналогичные чувства.

    «Поле» семейной расстановки начинает строиться уже с момента выбора заместителей и их включения в расстановку. Заместители должны быть внутренне готовы к участию в расстановке по Хеллингеру , и все, что может помешать в работе, лучше убрать, например, яркий головной убор лучше снять, сотовые телефоны отключить. Заместитель должен помнить, кого он замещает в расстановке , и понимать, кого замещают другие заместители. Иначе во время расстановки может начаться перешептывание на тему, кто есть кто, что нарушает процесс расстановки.

    Заказчику расстановки важно расставлять заместителей интуитивно, не спеша, находясь во внутреннем сосредоточении. Не стоит заранее продумывать, где кто из заместителей будет находиться. Для того, чтобы каждый заместитель знал, кто есть кто в семейной расстановке , лучше всего, выбирая заместителя, громко и четко называть того, кого он будет представлять.

    Когда психолог в семейной расстановке начинает опрос заместителей, заместитель выражает то, что чувствует. Иногда случается так, что кто-то говорит не из своей роли, а рассказывает о том, что он думает о подобной ситуации независимо от семейной расстановки . Или он говорит то, что, на его взгляд, он должен говорить. Или заместители не выражают свои чувства, а передают то, что видят в семейной расстановке .
    Но задача заместителя в расстановке по Хеллингеру - выразить свои чувства. Не стоит бояться, что в роли заместителя вы ничего не почувствуете или почувствуете что-то не то. Даже если заместитель в расстановке по Хеллингеру ничего не чувствует, то этим нечувствием он сообщает тоже что-то важное и верное.

    Некоторые заместители в семейной расстановке говорят слишком много, и это может отвлечь от главного. В расстановке в роли заместителя старайтесь выражать то, что вы чувствуете просто и коротко, не говорить лишних слов. В некоторых расстановках заместители, как, может быть, и в реальной семье, вступают друг с другом в диспут. Это так же отвлекает от главного.
    Если кому-то из заместителей психолог не задает вопросов сразу, этот человек может почувствовать себя обойденным и вмешаться в процесс семейной расстановки . В расстановке старайтесь быть сдержанными, имейте в виду, что вам обязательно дадут возможность высказать то, что важно. Если ваше состояние изменилось, поднимите руку, чтобы психолог понял, что с вами что-то происходит, и спросил вас об этом.
    Как бы ни были важны чувства и сообщения отдельных заместителей, находясь внутри системы, они не в состоянии сохранять общую перспективу и ориентированность на всю систему и решение. Такая возможность есть у психолога , ведущего расстановку , и это входит в число его задач.

    Если вы не хотите быть заместителем в данной семейной расстановке , если вы колеблетесь, то вы можете отказаться от участия в расстановке , и психолог попросит заказчика расстановки выбрать кого-нибудь другого.

    Количество лиц, включаемых в расстановку по Хеллингеру определяет психолог, ведущий расстановки .

    РОЛЬ ЗАМЕСТИТЕЛЯ В СЕМЕЙНОЙ РАССТАНОВКЕ

    Некоторые участники семейной расстановки не хотят быть заместителями, так как боятся не почувствовать чувства из роли или ошибиться в этих чувствах и испортить расстановку . Эти страхи необоснованны, так как любой человек, оказываясь на определенном месте в "поле" расстановки по Хеллингеру , чувствует чувства, исходя из этой роли. Даже если вы не можете дифференцировать чувство, которое вы чувствуете, назвать его, то по языку вашего телa психолог определит то, что вы чувствуете. Поэтому не стоит переживать, что вы можете ошибиться в своих чувствах. Ваш невербальный язык покажет психологу ваше состояние. Все, что вам надо, чтобы быть заместителем, просто довериться процессу семейной расстановки .

    После расстановки по Хеллингеру тем, кто был заместителем, необходимо снять роль заместителя (этому мы обучаем в процессе занятия по расстановкам ).

    ПОЧЕМУ ПОЛЕЗНО БЫТЬ ЗАМЕСТИТЕЛЕМ В СЕМЕЙНОЙ РАССТАНОВКЕ

    Нас часто спрашивают, не вредно ли быть заместителем в расстановке по Хеллингеру . На самом деле, это очень полезно. Замещая в расстановке других людей, вы многому учитесь, повышаете свою психологическую грамотность, воспринимаете и осознаете законы жизни. Вы можете прочитать сотни книг, но вы не получите в них столько знаний о мире, жизни, людях, себе, сколько получите в процессе одной семейной расстановки .

    Процесс обучения в расстановке по Хеллингеру идет не линейно, а комплексно, обучается не только ум, но и душа. Информация поступает не сенсорно, а изнутри, интуитивно. То, что вы узнаете в процессе семейной расстановки , вы уже никогда не забудете, так как эта информация получена вами самими. В семейных расстановках вы обучаетесь прислушиваться к себе, своим чувствам, осознавать то, что вы чувствуете, дифференцировать чувства, что очень полезно для вашей души.

    Более того, вы не случайно оказываетесь в той или иной роли. Обычно эта роль вам знакома или очень болезненна для вас, тема также бывает созвучна. Так, женщина сделавшая аборт, может оказаться в чужой расстановке в роли заместителя матери абортированного ребенка и прорабатывать тему отношений матери и абортированного ребенка.

    Конечно, в роли заместителя расстановки по Хеллингеру вы не проработаете свою проблему. Одна женщина мне сказала, что считает, что проработала тему своих двух абортов в роли заместителя женщины, также делавшей аборты. Конечно, это самообман. Но то, что будучи заместителем в расстановке , вы сделаете большой шаг на пути разрешения своей проблемы - это точно.

    Работа в процессе семейной расстановки ведется на заказчика расстановки по Хеллингеру . Но легче вам станет, так как ваша душа начнет внутреннюю работу над этой проблемой. В расстановке вы что-то сможете для себя понять, осознать, увидеть под другим ракурсом, что очень полезно. В дальнейшем вы можете прийти и сделать свою семейную расстановку на эту тему и полностью освободиться от негативных чувств, связанных с этим, найти лучшее решение для себя.

    Часто клиент семейной расстановки узнает в заместителях членов своей семьи. "Она смотрела на меня так, как смотрит мама", "он говорил словами моего мужа, с теми же эмоциями", "она ведет себя так же, как моя дочь", "он - вылитый мой сын". Это еще раз подтверждает правдивость расстановок по Хеллингеру .

    Вы можете приходить на семейные расстановки в наш центр в качестве заместителя бесплатно неограниченное количество раз. В этом случае расстановки по Хеллингеру станут для вас возможностью для самосовершенствования и духовного роста. Все, что нужно для этого: предварительно записаться на семейную расстановку в качестве заместителя и уточнить в день расстановки , все ли состоится.

    РАССТАНОВКИ С СУБЛИЧНОСТЯМИ

    В данных расстановках расставляются не члены рода, а субличности (части личности) клиента. Эти расстановки применяются при решении внутриличностного конфликта .

    СТРУКТУРНЫЕ РАССТАНОВКИ

    В структурных расстановках работа ведется с различными являниями (структурами), такими как страхи, фобии, любая форма зависимости, чувство вины, агрессия, работа, профессия, миссия, деньги, болезни . К структурным расстановкам также относятся и симптомные расстановки - работа с симптомами (допустим, бессонница, тошнота, боль в суставах, головная боль).

    В структурных расстановках клиент выбирает своего заместителя и заместителя на роль структуры: симптома или денег, работы, бизнеса, страха, чувства вины. То, как он расставляет их в пространстве, передает его подсознательный образ ситуации, с которой он пришел на структурную расстановку . Далее клиент садится и молча наблюдает за процессом структурной расстановки , в ходе которой проявляются глубинные подсознательные процессы, формирующие проблему, и находится решение.

    Татьяна К. пришла на структурную расстановку с запросом освободиться от фобии перед полетами на самолете . В ходе расстановки по Хеллингеру выяснилось, что в возрасте 4 лет она увидела автомобильную аварию, и испытала очень сильный страх. Сама Татьяна не помнит эту ситуацию, но езду на автомобиле плохо переносит, во время поездок ее укачивает, часто тошнит. Проработав эту проблему на структурной расстановке в нашем психологическом центре несколько лет назад, она теперь часто летает на самолетах. "Не понимаю, чего я так раньше боялась. Ведь перелет на самолете очень удобен, комфортен, экономит время и силы, и из иллюминатора открывается чудесный вид", - рассказала она мне после своего первого полета после структурной расстановки .

    Светлана С. пришла на структурную расстановку с запросом, что ее 7-летний сын боится идти к зубному врачу, закатывает истерики . Сама она тоже не в восторге от стоматологов. Тоже самое касается и посещения других врачей. В ходе структурной расстановки выяснилось, что дедушка Светланы, прошедший через пытки в фашистском плену, ассоциировал врачей со своими палачами. Сын Светланы подсознательно отождествлял себя с прадедушкой (и, кстати, он носит его имя). После того, как на структурной расстановке его растождествили с прадедушкой, он перестал бояться врачей.

    ДИСТАНЦИОННЫЕ РАССТАНОВКИ. ЗАОЧНЫЕ РАССТАНОВКИ.

    В случае, если у вашего родственника (подруги) есть запрос на решение своей проблемы, но он(а) не может попасть к нам на очную расстановку по Хеллингеру (допустим, болеет, живет в другом городе или стране), то вы можете стать его посредником, передать его запрос (с его согласия), присутствовать на его семейной расстановке и передать ему увиденное для дальнейшего осознания. Такие расстановки называются дистанционными. Дистанционные расстановки или заочные расстановки не менее эффективны, чем очные.

    Для того, чтобы провести дистанционную расстановку , Вам также необходимо четко сформулировать запрос к семейной расстановке , как если бы вы лично присутствовали на группе: обрисовать суть проблемы, и то, что вы хотели бы узнать в расстановке , какой хотели бы получить эффект от расстановки .

    На дистанционной расстановке может присутствовать ваш представитель (родственник, подруга, друг, коллега). Дистанционная расстановка в нашем психологическом центре проводится в открытой расстановочной группе, где проводятся очные расстановки по Хеллингеру. Заместителями являются участники расстановочной группы.

    Приведу несколько примеров дистанционных расстановок .

    У Татьяны К., живущей в Новосибирске, сестра, Елена, приехала в Москву в командировку и пришла к нам на расстановку со своим запросом и запросом сестры. Елена делала себе очную расстановку по Хеллингеру, а Татьяне - заочную, симптомную расстановку. Дело в том, что у Татьяны с детства астма , и она хотела посмотреть, на что указывает ей этот симптом. В дистанционной расстановке проявилось, что Татьяна несет чувства их бабушки, которая пережила пожар. Конечно, Татьяна знала день и время своей расстановки , и сразу после этого они с сестрой созвонились, и Елена ей передала все увиденное. Через некоторое время она сообщила нам, что астма у Татьяны прошла.

    У Ольги С, которая приехала к нам в Москву на расстановки со своим запросом и запросом матери. Ее мама с юности постоянно болела, "букет" заболеваний с возрастом возрос и расширился. В заочной расстановке проявилось, что мама Оли не отпустила своего умершего в подростковом возрасте младшего брата (тот утонул). Она стала болеть сразу после его смерти. Когда Ольга рассказала маме об этом, та расплакалась и в память о нем посадила куст сирени у себя на даче (об этом в расстановке попросил ее брат). После дистанционной расстановки состояние матери Ольги улучшилось (с учетом возраста).

    Светлана С. пришла к нам на расстановку с запросом своей 8-летней дочери, у которой был энурез. Как выяснилось в заочной расстановке у девочки энурез уходил корнями в отцовский род (это подтвердила Светлана, у ее мужа также был энурез до 11 лет). Дистанционная расстановка проявила сложные отношения ее прадедушки с его матерью. После заочной расстановки энурез у девочки прошел.

    Наталья Л. приехала к нам на дистанционную расстановку из другой страны. У ее 15-летнего сына начался артрит, сильно болели колени. Ему пришлось даже бросить спорт, которым он профессионально занимался. В заочной расстановке проявилось, что его отец заставлял его заниматься спортом, и болезнь стала своеобразным протестом против морального насилия.

    ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ РАССТАНОВКИ

    Индивидуальные расстановки по Хеллингеру проходят не в группе, а наедине с психологом в рамках индивидуальной консультации или коучинга . В индивидуальных расстановках сам клиент становится в роль каждого заместителя, что дает ему возможность побывать в разных ролях и самому прочувствовать себя на месте всех участников ситуации. Или в роль заместителя становится сам психолог. Поскольку каждый человек (даже сам клиент), оказавшись на месте в определенной системе (став заместителем) чувствует все, исходя из этой роли, то индивидуальная расстановка работает так же, как и групповая.

    В индивидуальной расстановке по Хеллингеру есть свои минусы и свои плюсы. Она подходит для людей, не готовых работать в группе, не желающих раскрывать свою ситуацию. С другой стороны, индивидуальная расстановка занимает больше времени - до 2-3 часов (а значит, и стоит дороже, также, как индвидуальная консультация), так как один человек переходит из роли одного заместителя в другого заместителя, вынужден переключаться, настраиваться в роль, что само по себе занимает много времени.

    Эффективность индивидуальной и групповой расстановки одинакова . Но на индивидуальную расстановку желательно приходить людям, уже знакомым с методом расстановки, имеющим опыт участия в расстановках в качестве заместителей.

    ОТКРЫТЫЕ и ЗАКРЫТЫЕ РАССТАНОВКИ

    Существует два типа расстановок по Хеллингеру: открытые и закрытые.
    На открытых расстановках вы озвучиваете запрос при всей группе. Ведущий расстановки при всех задает вам уточняющие вопросы, и все участники группы знают, заместителей каких фигур в вашей системе вы поставили.
    Раньше мы отдавали предпочтение открытым расстановкам. Но сейчас все больше делаем закрытые.
    В закрытых расстановках никто, кроме ведущего, не знает ваш запрос. Все уточняющие вопросы задаются за дверью, и никто не знает, какие фигуры вы расставляете. Вы просто их называете "фигура 1", "фигура 2" и т.д.
    Закрытые расстановки в смысле диагностики более "чистые", так как заместители вынуждены ориентироваться только на свои чувства и ощущения, и не могут "включить голову". Услышав ваш запрос на открытой расстановке, они могут что-то додумать и действовать, исходя из своего мнения по этому вопросу. На закрытой расстановке у заместителей нет возможности что-то додумать.
    Вы выбираете сами, какую будете делать расстановку: закрытую или открытую.

Семейные расстановки по Хеллингеру имеют много хвалебных отзывов. Люди, испробовавшие расстановки на себе, сообщают о приливах энергии, новом взгляде на проблему, что позволяет ее решить. Спадает напряжение, уходят страхи, тревога. Становится спокойнее и легче. Или происходит ухудшение состояния, нарастают эмоциональные расстройства. Как работает метод семейных расстановок по Хеллингеру и почему он не работает, читайте в этой статье.

Популярность семейных расстановок по Берту Хеллингеру

В России как нигде велик спрос на психотерапию. Люди живут в страхе, неуверенности в завтрашнем дне.

Борьба за выживание в обществе со сбитыми ориентирами после распада Советского Союза привела к хроническим стрессам и психосоматическим заболеваниям. У многих не получается найти свое место в жизни, отношения с близкими не складываются, ненавистна работа. Русские люди ждут чуда, волшебства, надеются на авось. На эту почву вкупе с всеобщей расслабленностью ума легко ложится множество эзотерических учений. Системные расстановки по Хеллингеру нашли своих последователей и в России.

Проблем они не решают по той простой причине, что реальный механизм выхода из негативных ситуаций совсем другой. Почему возникает субъективно положительный эффект от семейных расстановок по методу Берта Хеллингера и как люди попадают в капкан собственных страхов, читайте далее.

Кто посещает семейные расстановки по Хеллингеру

Системно-семейные расстановки по Хеллингеру привлекают людей с отрицательными жизненными сценариями, уставших от своих личных проблем, от неблагополучных отношений, болезней. Есть среди них и те, кто стремится осмыслить причины своих неудач, конфликтов и противоречивых мыслей. Объединяет их огромное страдание, постоянный внутренний дискомфорт.

Рассмотрим особенности психики людей, интересующихся расстановками по Берту Хеллингеру с помощью Системно-векторной психологии Юрия Бурлана.

  • Люди со зрительным вектором

Неприятности случаются у всех. Но есть люди, которые видят в этом воздействие неких сил извне.

Негативные энергии, плохие мысли окружающих, сглазы, порчи и предсказания - все это отравляет их жизнь. Семейные расстановки по Берту Хеллингеру идеально вписываются в их восприятие. Как получается так, что на некоторых людей большое влияние оказывает карма рода, проклятия, в то время как остальные живут и не задумываются об этом? И что это за семейный долг такой?

Склонность к суевериям и мистике возникает у людей со зрительным вектором. В неблагоприятных условиях они попадают на крючок системно-семейных расстановок по Хеллингеру. Ученые, врачи - люди с высоким интеллектом в зрительном векторе. Актеры, певцы, художники - люди с развитой чувственностью. Если интеллект и врожденная чувственность не применены в обществе, то легче верить в «связи рода», чем пытаться увидеть, как обстоит дело в реальной жизни.

Что происходит по факту - ответственность за свою жизнь перекладывается на другого, на умершего родственника, например. «Теперь все будет хорошо». Спадает напряжение, уходит страх будущего - правда, ненадолго. По такому же принципу люди со зрительным вектором посещают гадалок. Так делают даже интеллектуалы во время стрессов, когда страхи настолько велики, что не получается с ними справиться иным образом.

Человеку со зрительным вектором жизненно необходимо создавать эмоциональные связи с другими людьми, он стремится испытывать сильные чувства. Когда эмоциональная амплитуда реализуется в любви и сопереживании другим людям, в помощи им, то человек ощущает себя счастливым. В состоянии сверхстресса или когда не хватает навыка проявления чувств к окружающим, невыплеснутая эмоциональная энергия уходит в накручивание самого себя. Появляются страхи, фобии, тревожные состояния, панические атаки. Тогда психика хотя бы так испытывает эмоции. Пусть и негативные.

Метод семейных расстановок по Хеллингеру подразумевает извлечение причин проблемы клиента из общего информационного поля через заместителей - играющих роль значимых людей. Наличие этого «поля» не обосновано, и никакие причины не проясняются. Но в ходе семейной расстановки по Хеллингеру все участники испытывают сильные переживания. На первый взгляд, действительно вытекающие из взаимодействия с внешними энергиями, полями.

В эмоционально заряженной обстановке этого достаточно, чтобы пережить огромную гамму чувств. Совместное проживание чувств с другими участниками и открытость их перед группой дает человеку наполнение его зрительного вектора, чего в обычной жизни не происходит. Слезы льются потоком.

Наступает невероятное облегчение. Это и есть субъективный положительный эффект от семейных расстановок по Берту Хеллингеру.

Спустя время после системной расстановки по Хеллингеру снова возникает внутреннее напряжение, страх, тревога. Человек, не наученный правильно реализовать потенциал зрительного вектора, продолжает реагировать привычным образом. Проблемы накапливаются, пока снова не наступает облегчение на следующем сеансе. Человек становится эмоционально зависим от метода семейных расстановок по Хеллингеру. Он возвращается в группу, чтобы снова почувствовать единение с ней. В решении своих проблем он топчется на месте, временно избавляясь от дискомфорта на сеансах.

Не случайно сеансы семейных расстановок по Берту Хеллингеру похожи на театральные представления. Актерское мастерство - один из путей реализации зрительного вектора. Актер передает зрителям состояния любви, сострадания, когда они идут изнутри его самого. Участники системно-семейных расстановок по Хеллингеру носят внутри негативные эмоции и транслируют их друг другу. Необходимо помнить, что у заместителей появляются ощущения в теле из-за внушаемости и самовнушаемости зрительного вектора.

Все это связано с высокой эмоциональностью, мнительностью и нереализацией чувственного потенциала. С отказом меняться самому, перекладыванием ответственности на прабабушку, которая когда-то сделала аборт, на родственника-самоубийцу, нерожденного ребенка и так далее.

  • Люди со звуковым вектором

Поиск себя, саморазвитие, духовный рост - цель человека со звуковым вектором. Областью его интересов являются нематериальные категории. Попытка разобраться в мироустройстве с помощью семейных расстановок по Берту Хеллингеру человеком с высоким абстрактным интеллектом в звуковом векторе часто заканчивается отказом ими заниматься. Первое время у него появляется ощущение системы, причинно-следственных связей. Когда он пытается понять эту структуру, может возникать мысль, что вот еще одна расстановка - и я найду смысл.

В методе расстановок по Берту Хеллингеру есть много постулатов, которые хочется раскрыть. Однако все подается размыто, нет четкой структуры мироздания. Сам Хеллингер не объясняет истоки своих знаний.

Описанные выше люди со зрительным вектором склонны все принимать на веру, но человек с пытливым умом в звуковом векторе - нет.

Не находя ответов на свои вопросы, человек со звуковым вектором идет дальше. Исключение бывает, если его держат страхи в зрительном векторе и рассредоточенность ума, когда есть запрос, но нет навыка идти дальше через познание. С помощью метода семейных расстановок по Хеллингеру получается некая модель мироустройства с эзотерическим уклоном, что временно успокаивает зудящий вопрос о замысле существования. От депрессии и ощущения бессмысленности жизни это не избавляет, ведь человек не получает истинного знания о себе и мире.

Чувство внутреннего одиночества и депрессии возникает в звуковом векторе из-за потери связи с другими людьми и погружения в свои мысли. Во время сеанса семейной расстановки по Берту Хеллингеру человек со звуковым вектором временно концентрирует ум на других участниках группы. Улучшение состояния происходит за счет смещения фокуса внимания с себя на другого. Этот навык не становится постоянным, поэтому спустя время симптомы возвращаются.

Системно-семейные расстановки по Хеллингеру не изменяют восприятие реальности, к чему так стремится человек со звуковым вектором. При использовании этого метода может усиливаться зацикленность на своих проблемах, если человек начинает копаться сам в себе. Он ищет не там и попадает в тупик. Познать себя изнутри невозможно, ведь познание происходит при наблюдении отличий себя от других людей. Метод семейных расстановок по Хеллингеру не дает системы отличий, которая позволяла бы это сделать. Вопрос «Зачем я живу?» остается открытым.

  • Люди с анальным вектором

Метод расстановки по Берту Хеллингеру привлекает и человека с анальным вектором. Семья, уважение, долг, память предков - ценности анального вектора. Такие люди тяготеют к прошлому. Чувство долга и вины возникают из-за внутреннего перекоса психики, если человек отдал меньше, чем получил. Когда наоборот - то это чувство обиды. Обида на родителей и близких не дает жить в полную силу. Так происходит даже тогда, когда человек не осознает этого - живется как-то не очень. Внезапно вскрывшаяся на сеансе семейных расстановок по Хеллингеру обида и слезы дают впечатление облегчения. Но избавляет ли это от самой обиды и обидчивости?

Нельзя заставить себя перестать чувствовать обиду, если само восприятие ситуации остается прежним.

Усилием воли испытать уважение к обидчику не получается. Отдать ему долг тогда, когда есть бессознательное убеждение, что это он мне должен, - тем более невозможно.

Освобождение от обиды происходит через осознание причин поведения обидчика. Когда приходит понимание, что он не мог поступать иначе, потому что находился в определенном психическом состоянии, тогда обида уходит . Семейные расстановки по Берту Хеллингеру могут усугубить обиду на родителей и близких людей из-за эмоциональной фиксации на ней.

Память дана человеку с анальным вектором для изучения прошлого и передачи опыта и знаний молодым поколениям. Фиксация на прошлом негативном опыте ничего не дает. Природа назад не ходит, развитие происходит только вперед. Когда человек мысленно обращен в прошлое, он в смыслах отказывается от жизни.

Кто пользуется методом расстановок по Хеллингеру в своей работе

Метод расстановок по Берту Хеллингеру, по сути, лишает человека возможности изменить свою жизнь самостоятельно за его же деньги. Зато дает чувство облегчения от снятия ответственности за свою жизнь. Консервирует человека в собственных страхах и ложных представлениях. Гадалки и экстрасенсы поступают подобным же образом.

Для подавляющего большинства психотерапевтических тренингов и групп характерно то, что работа проводится только с участием психотерапевта. Системно-семейные расстановки по Хеллингеру не исключение. Метод семейных расстановок по Хеллингеру используется только с ведущим и заместителями.

Они необходимы как поводыри, без них клиент ничего не может сделать. Только ведущий владеет инструментом, который в руки клиента не отдает. Отчасти потому, что постулаты учения не сформулированы, не проверяемы в жизни, и людям предлагается верить на слово. Отчасти и потому, что это условие коммерческой работы группы: человек должен нуждаться в помощи расстановщика, желательно - в течение долгого времени.

Создатель семейных расстановок Берт Хеллингер и его последователи - люди со звуковым вектором, уверенные в идеях учения. Они ими живут, верят сами себе, не сомневаются и убедительны по этой причине.

Такой человек собирает вокруг себя клиентов, большая часть из которых со зрительным вектором в эмоциональных расстройствах. Группа держится на чувственном объединении, на слепой вере расстановщику. Если у человека не срабатывает критический ум, если страх сильнее, его как магнитом тянет в семейные расстановки по Хеллингеру.

Метод семейных расстановок по Хеллингеру - нет необходимости

Решение проблем происходит путем глубокого осознания причинно-следственных связей, их повлекших. Корень которых скрыт в бессознательном. Осмысление сокрытого меняет восприятие ситуации. Когда часть бессознательного осознается, то становится частью сознания и перестает управлять человеком. Его поведение меняется без усилий, естественным образом. В этом заключается психоаналитический эффект тренинга по Системно-векторной психологии Юрия Бурлана .

Знание должно передаваться от учителя к ученику и становиться частью его мышления. Познание особенностей психики позволяет понять себя и других людей и изменить мировосприятие - видеть мир таким, какой он есть, во всем многообразии проявлений. Осмысление происходящего становится самостоятельным, это навык, который приобретается раз и навсегда. Человек получает инструмент для улучшения своей жизни.

Мы живем в обществе и можем быть как счастливыми, так и глубоко несчастными в одних и тех же условиях. Вопрос в том, чтобы разобраться в реальных причинах проблем, и значит, получить все возможности на самом деле изменить свою жизнь к лучшему .

Приобретение навыка сосредоточения на других людях дает ощущение себя как части целого, избавление от одиночества, радость и интерес к жизни.

«… У меня отпал всякий мусор, всякие эзотерические заморочки, ложная информация, которую теперь сразу легко определяю, всякие суеверия, перестала тратить уйму времени в поисках чего-то, каких-то знаний, теперь я поняла, почему происходил этот поиск, почему у меня была эта пустота…»

«… Теперь, когда я вспоминаю то, что было со мной до тренинга, я понимаю, что моя жизнь была каким-то странным мгновением, проходила мимо меня, а я и дальше не понимала, что я делаю, к чему я иду и есть ли хоть какой-то смысл в моей жизни. Для меня смысл того, что я делаю или думаю, был и остается моей высшей ценностью. И, что самое прекрасное - больше это не вернется, оставшись всего лишь точкой отсчёта в моих воспоминаниях, до начала полного переворота понимания человеческой психики…»

«… Не было даже сомнений, что системно-векторная психология - то, что я искала. Искала во множестве философий и психологий - понимание себя и загадочного Другого, постижение души и Духа, осознания места человека в мире и мира в человеке… Это стройная система знаний, основанная на выявлении глубинных корней психического, что дает мощное и устойчивое осознание людям, получающим эти знания. И потому, конечно, это результативно. Я четко поняла, что нашла СВОЕ!!»

«… Системно-векторная психология - очень доступное знание. Все слова, понятия, услышанные на тренинге, особенно на вступительных, просты и понятны. Нет такого, что только отучившимся пять лет на психологическом факультете, а потом десять лет отработав на практике психологом, можно это понять. Системно-векторный психоанализ Юрия Бурлана - это знание для каждого. Но я уверяю вас, вы даже представить себе не можете, что за этим стоит…»

«… Как общий результат помимо многочисленных избавлений от ненужных негативных вещей мне пришло полное понимание всего происходящего в моей жизни и осознание всех причин тех или иных моих поступков, решений, побуждений, желаний, реакций на что-либо или на кого-либо. В моей жизни больше нет сомнений, нерешительности, трудности выбора, обид, ревности, тревоги... это выглядит фантастически, но это так и доступно любому пожелавшему…»

«… Только системное мышление заполнило ВСЕ белые пятна, касающиеся поведения человека, что не позволяли сделать многочисленные направления в психологии и не только в ней, которыми я интересовался в разные периоды своей жизни…»

«… Даже не замечаешь, как вылетает вся лишняя шелуха твоих представлений, навязанных каким-то невыразимым и хитро-запутанным способом убеждений. Тебе даже не надо сидеть и медитировать в позе лотоса на вершине какой-нибудь горы Кайлас, не нужно поститься неделями, не нужно читать мантры, не нужно заниматься сыроедением, питаться одним арбузом, чтоб «вывести шлаки» или еще черти чем, не нужно убивать себя, соблюдая строгую дисциплину молчания и изоляции випасаны.

Перечислять еще можно бесконечно много того, чего делать совершенно не нужно, чтоб получить доступ к Самому Себе. Что нужно - скорее всего определенных качеств объем пустоты и согласие подставить уши.

Наверно еще в какой-то мере безвыходность…, как у того пациента, которому ничего не остается, кроме как подставить известное место для инъекции…»

Екатерина Крестникова, врач - психиатр-нарколог
Редактор Екатерина Коротких, психолог
Корректор Зифа Ахатова

Статья написана с использованием материалов онлайн-тренингов Юрия Бурлана «Системно-векторная психология»
Раздел:

Расстановки по Хеллингеру - это психотерапевтический метод XXI века, направленный на изменение глубинных процессов коллективного бессознательного семьи и рода, создающего человеку семейные, психологические проблемы, проблемы со здоровьем и карьерой. В настоящее время этот метод широко признан Мировой психотерапевтической общественностьью, он используется в групповой терапии и индивидуальном консультировании.

Метод расстановкок является системным, то есть работает с проблемами сложного, повторяющегося характера (семейными, родовыми, организационными) и краткосрочным - метод отличается крайне малым количество встреч с психологом и большими интервалами между ними. Ориентированность на решение означает, что в фокусе работы психолога - поиск решения, а не анализ самой проблемы.

Своим появлением метод расстановки обязан Берту Хеллингеру, немецкому профессору, бывшему священнику и миссионеру, психотерапевту. Обобщив свой многогранный опыт в философии, богословии, педагогике, различных направлениях психотерапии, теории информации и теории систем, он смог выявить закономерности, которые приводят к трагическим конфликтам между членами семьи. На этой основе он разработал собственный метод терапии, приобретающий все большую популярность в мире.

«Расстановки» (также употребляется как «системные расстановки» или «семейные расстановки»)-- это авторский термин, переведенный с немецкого языка (familien-stellen -- семейная расстановка). Он наиболее точно отражает суть происходящего во время работы в этом методе: людей (заместителей) расставляют в «рабочем пространстве группы», интуитивно определяя каждому свое место в семейно--родовой системе. С этого начинается расстановка. Расставленные клиентом фигуры отражают его подсознательный образ проблемной ситуации, с которой он работает в процессе расстановки.

Как проходят расстановки

Собирается группа людей, в которую могут входить как люди, желающие решить свою проблему («заказчики» расстановки), так и люди, желающие познакомиться с методом и поучаствовать в «чужих» расстановках («заместители»). Клиент дает запрос для расстановки или озвучивает проблемную ситуацию, которую он хотел бы решить при помощи расстановки. Обычно запрос это 2 - 3 фразы, которые отражают суть проблемы, и тот результат, который Вы хотели бы получить в результате расстановки.

Например, если у клиента сложные, конфликтные отношения в семье, то запрос для расстановки может звучать так: « - У меня постоянные конфликты с мужем, мы на грани развода. Мне хотелось бы сохранить семью».

Расстановщик, руководствуясь знанием о сформулированных Хеллингером «порядках любви» внутри семьи как системы (о «порядках любви» см. ниже), выбирает из группы «заместителей» на роли основных участников или элементов проблемной ситуации для расстановки.

Участники расстановки ищут свое место в пространстве и, на основании их движений, ведущий может судить о процессах, происходящих в семейной системе клиента. Заместители отражают движения души, чувства, эмоции и мысли, которые происходят в семейной системе клиента и передают их в расстановку. Задача заместителей при этом - быть очень внимательными к чувствам и ощущениям, которые начинают проявляться (это один из феноменов системного взаимодействия), и двигаться в согласии с этим внутренним чувством.

Заместители двигаются, передают друг другу информацию о чувствах и ощущениях внутри системы. Таким образом, внутренний образ проблемной ситуации становится очевидным для участников, а главное - для заказчика расстановки.

Метод семейных системных расстановок также позволяет решать проблему клиента конфиденциально, не разглашая деталей и подробностей. Задача ведущего расстановки, с минимальным вмешательством в экологию клиента, выявить динамику, свидетельствующую о нарушениях законов функционирования семейной системы и найти способ восстановить нарушенные порядки.

Это позволяет запустить процесс быстрых и чрезвычайно мощных изменений, приводящих к наилучшему решению, как для заказчика расстановки, так и для всей семейной системы в целом.

В основе действия механизма расстановки лежит тот феномен, что люди бессознательно берут на себя роль другого человека, о котором не имеют никакой информации, но в этой роли они способны воспринимать и чувствовать то же и так же, как те реальные персонажи, которыхони замещают.

Этот феномен называется расстановщиками «замещающее восприятие», а люди, выбранные на определенные роли, - «заместителями». Заместители, озвучивая свои состояния и переживания, позволяют психологу восстановить ход событий семейной истории и постепенно, шаг за шагом, распутать клубок семейных взаимоотношений, вернуть гармонию в семейную систему и подыскать каждому её члену самое подходящее место, где он будет счастлив и спокоен. А также вернуть в архитипическую систему рода исключенных, выстроить правильную иерархию, разобраться с балансом...Работа ведется при помощи добавления, перемещения и изменения поведения заместителей в «поле расстановки», применяются различные психологические техники и интеракции. Показателем верности решения для данной семейной системы является комфортное состояние всех участников расстановки (ровные чувства, отсутствие дискомфорта в теле), явные признаки устойчивого физического и психического облегчение у клиента, которые затем сохраняются в его жизни вместе с полученным результатом расстановок. Описать, как работает расстановка человеку, который её не видел, достаточно сложно. Работа ведется на разных уровнях восприятия клиента (зрительном, тактильном, аудиальном, ментальном, эмоциональном). Общее во всех расстановках: проживание клиентом нового опыта в безопасном пространстве. Человек получает новую информацию о своей ситуации с точки зрения системы, проживает эту ситуацию в расстановке по новому, с обретёнными и возвращёнными ресурсами, тем самым приобретая новую модель счастливого поведения и новое, гармоничное восприятие.

Лучший способ понять, как работает расстановка -- принять в ней участие в роли заместителя. Ваши собственные ощущения скажут Вам гораздо больше, чем любой, самый подробный рассказ об этом. Вы сможете получить представление, как работают семейные связи и законы, что разрушает отношения и что позволяет им длиться, как архитипически в членах семьи проявляется Любовь.

У Берта Хеллингера есть очень точные слова: «Главное в расстановке - то, что сущностно, что является поворотным моментом, что действенно, что переворачивает наши представления, - это не теория, это не утопия, это не идеология, а наблюдения и позитивный опыт, собранные в разных контекстах».

Профессора Хеллингера спрашивают: «Почему вы так поставили? Почему вы говорите заместителю, чтобы он так сказал? С чего вы это взяли?» Он говорит: «Я видел 100 случаев, и в 100 случаях было так. У меня нет оснований не доверять своим глазам, своему опыту и опыту людей, которые были искренни». Он снова и снова подчеркивает, что основа методологии расстановок - это наблюдения, собранные в разных контекстах, обобщенные и проверенные его многолетней психотерапевтической практикой с сотнями и тысячами людей и семейных пар.

Расстановки - это очень сложная и красивая мозаика. Мозаика отношений, чувств, намерений и действий во имя них. Отчасти это похоже на голограмму или морозный узор на стекле, где каждая часть дополняет гармонию целого и является его частью.

Главная цель расстановки - восстановление целостности и гармонии семейных систем и жизни отдельного человека.

Берт Хеллингер - не только создатель метода семейных расстановок, популярность которого стремительно растет во всем мире, но и интереснейший мыслитель. Вот только три примера.

1. Если человек стал причиной смерти другого человека - умерший входит в его род, становится членом его семьи.

2. Если кто-то был исключен из семьи, то дети «смотрят» на таких исключенных и как бы замещают их - этим объясняются многие странности в поведении детей.

3. Совесть имеет отношение вовсе не к добру и злу, а к нашей принадлежности к семье. Совесть болит, когда мы чувствуем, что утратили право на принадлежность. Яркость и необычность его идей подкупает, независимо от того, соглашаемся мы с ними или спорим.

Многолетние конфликты между родственниками, семейные проблемы... Порой мы платим долги наших предков, не зная этого. Расстановка показывает склад отношений в семье, невидимое делает видимым и позволяет найти решение.

«Мы прожили с мужем 26 лет. Нашему сыну сейчас 19, дочери 25 лет, а внучке - шесть. И все эти годы меня тревожит отсутствие взаимопонимания с моими детьми. Даже совсем маленькими они поступали в соответствии со своими представлениями о том, что правильно, а что нет. Их система ориентиров не совпадала с моей. А теперь дети выросли, и стало еще тяжелее. Сын заявил, что никогда не хотел учиться на экономиста, ушел из университета и два года осваивал игру на гитаре. Потом и это занятие забросил. Сейчас просто валяется на диване - ищет свой путь в жизни. А дочка строит карьеру, живет вместе с нами, родила ребенка и «повесила» его на нас с мужем. Она абсолютно уверена, что мы должны быть благодарны ей за такое доверие… Мне кажется, что последние 25 лет я живу не той жизнью, которой хотела. Домашние манипулируют мной, а я в свою очередь не приношу им радости, одну лишь усталость и раздражение. Мы все - родные и близкие люди - постоянно находимся «не в фазе». С надеждой разглядеть, почему это происходит, восстановить взаимопонимание между разными поколениями нашей семьи и найти выход из моего личностного кризиса я встретилась с психотерапевтом Альбиной Локтионовой. «История нашей семьи влияет на нас больше, чем мы думаем, - говорит Альбина Локтионова. - Каждый из нас - часть семейной системы (отношений с родителями, братьями и сестрами, дядями и тетями, бабушками и дедушками, мужьями и женами), и когда она нарушается (например, родственники «забывают» о ком-то из членов семьи или перестают с ним общаться), то нарушается и равновесие в отношениях. И этот сбой непроизвольно повторяют последующие поколения». Психотерапевт предлагает мне с помощью метода семейных расстановок определить те «забытые» эпизоды семейной истории, которые мешают членам моей семьи полно проживать жизнь. Выслушав меня, Альбина Локтионова резюмирует: «В вашей семье нарушены порядки любви. Порядок означает иерархию, соподчинение. В этой иерархии, например, родители всегда располагаются выше детей, потому что именно они создали семью. В вашей семье родительского главенства нет, роли перепутаны. Давайте сделаем расстановку, чтобы разобраться в этом «клубке» и понять, как вернуться к естественной иерархии отношений». Поскольку мое желание пройти семейные расстановки было спонтанным и стремительным, а группа начинала работу лишь после самого отпускного месяца - августа, мы работали вдвоем с психотерапевтом. А заместителями членов моей семьи стали разложенные на полу листки бумаги с начертанными на них фигурками-символами - кто есть кто. Эта работа стала бесценным опытом - болезненным и целительным одновременно, когда пришлось побывать в шкуре своих домочадцев и пропустить через себя их чувства и понять скрытые мотивы. Я рисую геометрические фигуры, олицетворяющие меня, моего мужа, дочь и сына. Квадрат, прямоугольник, круг, овал, и на каждом галочкой указываю направление взгляда. Раскладываю листки на полу. «Посмотрите, - показывает Альбина Локтионова на расстановку, которая у меня получилась, - вы, ваш муж и дочь располагаетесь слишком близко. Вам тесно, вы словно толкаетесь, мешая друг другу. А сын находится отдельно от вас и повернут к вам спиной. Создается впечатление, что он опасается приблизиться к своей семье, как если бы ему было слишком горячо в вашем тесном кругу, или в нем ему просто нет места. А может быть, сама система, ваша семья, исключила его?» Я в полном недоумении - о чем говорит психотерапевт? А она продолжает: «Возможно, в вашей семейной истории раньше был кто-то, кто сейчас незаслуженно забыт, и ваш сын бессознательно идентифицирует себя с этим человеком?» Все еще не понимая, что имеет в виду психотерапевт, я начинаю вспоминать и рассказываю о трех эпизодах, которые в нашей семье стараются забыть. Мой прадед (дед моего отца), раскулаченный в годы коллективизации и окончивший свои дни в сибирской ссылке. О нем никогда не говорила даже его дочь (моя бабушка), которая и спустя 50 лет считала, что эта семейная страница может быть губительной для карьеры ее детей и внуков. Второй эпизод связан с мамиными родителями. Они очень хотели, но не решились завести второго ребенка в сложное время - конец тридцатых и начало войны. И наконец, я знаю, что моя мама, заболев, была вынуждена сделать аборт через год или два после того, как родилась я. Получилось, что моя семья из поколения в поколение несет информацию о нерожденном втором ребенке и несправедливо забытом предке. «В моем сознании эти события никогда не связывались между собой», - признаюсь я психотерапевту. «Не только вы, но и ваш сын неосознанно восприняли динамику системных переплетений и в каком-то смысле теперь бессознательно компенсируете чувство вины перед неродившимися вторыми детьми в семье ваших родственников или «забытом» прапрадеде. Дистанция, на которой находится ваш сын по отношению к другим членам семьи, - ее мы ясно увидели во время семейной расстановки - лишь подтверждает факт: в вашей семье для второго ребенка нет места, нет отработанной поколениями модели общения, отношений с ним». «Зато он с нежностью и любовью заботится о своей племяннице, которая с рождения растет без отца», - я горячо защищаю способность сына к родственным чувствам. «Так и должно быть, - отвечает Альбина Локтионова, - ведь его племянница в каком-то смысле - нежданный ребенок. И он бессознательно «реабилитирует» ее рождение, дает ей шанс на жизнь».

А что же моя дочь? Она активно делает карьеру и не хочет вступить в брак, создать собственную семью. А дочку включает в свои планы, только когда идет в гости и хочет похвастаться умным, красивым и веселым ребенком. «По-настоящему воспитанием внучки занимаются бабушка и дед, то есть я и мой муж. А дочь лишь управляет нами», - задаю я новую тему для развития расстановки.

Психотерапевт предлагает мне встать на стул, оставив листок с символом дочери на полу, и представить мою маму - где-то надо мной, высоко, на уровне потолка. Это упражнение помогает почувствовать собственное место в семейной системе, где всякое старшее поколение расположено выше последующего. «Представьте, что я ваша дочь, - продолжает Альбина Локтионова. - Спуститесь со стула, подойдите ко мне и скажите твердо: «Лена, я - большая, а ты - маленькая. Ты моя дочь, а я твоя мама. Ты не можешь командовать мной, а я не должна подчиняться…»

Я послушно повторяю эти слова, но ясно понимаю, что с моей реальной дочерью такой разговор вряд ли возможен. «Ваша дочь привыкла главенствовать, - поясняет Альбина Локтионова, - а для того чтобы восстановить правильную семейную иерархию, без которой невозможны гармоничные отношения в семье, необходимо вернуть как вертикаль, так и горизонталь: установить с дочерью контакт. Сядьте рядом друг с другом, расскажите о своих чувствах, а может быть, просто помолчите… Из такого молчаливого сопереживания нередко восстанавливается некогда утерянная близость с родными людьми. Граница, которую вам пора провести между собой и дочерью, не должна стать «Великой Китайской стеной». Напротив, точная дистанция поможет по-настоящему почувствовать близость и сопричастность друг другу».

Но тут мои тревоги о сыне и дочери сходятся в одной точке - второй ребенок! Ведь дочь, красивая молодая женщина, наверняка выйдет замуж и захочет родить второго ребенка. А он будет нести негативную информацию о нерожденных вторых детях в нескольких поколениях нашей семьи. «Вдруг он тоже станет чужим среди родных?» - делюсь я опасениями с Альбиной Локтионовой. «Эту роль в вашей семье уже «исполняет» ваш сын, - поясняет она. - Но теперь, понимая ситуацию, вы можете изменить ее. Проблема окончательно решается, когда родственники занимают верное место в иерархии семьи и готовы нести ответственность за свои действия. С этого момента можно не бояться возвращения прошлого». Буквально за два часа семейных расстановок я открыла для себя скрытые мотивы, которые определяли много лет отношения среди моих родных. «Основатель метода семейных расстановок Берт Хеллингер говорит, что свободными нас делает принятие прошлого, - завершает встречу Альбина Локтионова. - Но подлинное принятие означает и принятие всех последствий многих лет молчания и скрытых семейных тайн. А это действительно непросто - примириться с тем, что в прошлом нашей семьи были утраты и потери, ошибки и разочарования». Принять свое прошлое трудно - для этого нужно пересмотреть многие свои привычные представления и идеалы. «Придется четко прояснить последствия - кто что выиграл и какую цену каждый из членов системы заплатил за это прошлое, а потом определить соотношение потерь и приобретений, - подводит итог психотерапевт. - Если не получается признать, то нужно хотя бы назвать прошлое - прошлым. И оно перестанет цеплять, и получится его отпустить. Тогда можно идти дальше».

Оценка статьи:
1 звезда2 звезды3 звезды4 звезды5 звезд (Пока оценок нет)
Загрузка...
Поделиться с друзьями:
Похожие публикации