Духовный рост уровни. Духовный рост: этапы и признаки. Духовный рост постоянно увеличивается

Наряду с такими понятиями, как личностный рост и физическое развитие, мы часто слышим о росте или развитии духовном. И если с личностным и физическими уровнями всё более-менее понятно, то что такое духовное развитие? В поисках ответа на данный вопрос кто-то углубляется в изучение эзотерики, кто-то становится крайне религиозным, кто-то читает книги, а некоторые смотрят фильмы обо всех загадочных явлениях и местах планеты, но, к сожалению, многие при этом совершенно не развиваются, не становятся сильнее или увереннее в себе и т.п. На самом деле вопрос: "Что такое духовное развитие?" - очень сложный и серьёзный, хотя бы потому, что относится к тем вопросам, ответ на которые может дать только сам человек, каких бы учений и взглядов он ни придерживался и каких бы великих мыслителей ни слушал. Согласитесь сами - представления о духовности нельзя подогнать под какую-то мерку, и нет каких-то конкретных критериев, по которым можно судить - так как в основе его лежит философское понятие дух. И если два человека могут договориться, допустим, о размерах какого-то конкретного предмета, взяв за основу меру длины, то, беседуя о духовном росте, каждый, даже соглашаясь с другим, в своё представление непременно внесёт что-то личное. Также и внешне - нельзя про одного человека сказать, что он более духовно развит, чем другой. Поэтому мы хотим предложить Вам некоторые основные критерии, по которым Вы сами сможете судить о своём развитии и определиться с его направлением.

Духовно развитый человек

Кого вообще можно назвать духовно развитым человеком? Лично мне сразу вспоминаются тибетские монахи - с их невозмутимым принятием мира таким, каков он есть. Встречаются такие удивительные люди и среди православных священников - для примера можно посмотреть отечественные фильмы "Поп" и "Остров". Однако, это всё люди религиозные, а разве среди простых обывателей нет людей духовно развитых? Разумеется, есть, только их не везде можно встретить в нашем мире, полном суеты. А ещё у нас полно ложных "учителей", мнящих себя великими, утверждающих, что они постигли сущность бытия, но, отчего-то, заметно нервничающих, когда слушатели лекций, вместо того, чтобы внимать каждому слову "великого" с благоговением, начинают задавать "странные" вопросы, да ещё и спорить, отстаивая свою точку зрения. Но, вернёмся к развитию духа.

Чем отличаются от других духовно развитые люди? Нам кажется, что прежде всего, их отличает:
1) Принятие мира - мир такой, какой он есть и только оценочность восприятия способна наделить его определёнными красками или их отсутствием. Кто мешает сделать мир ярче, интереснее и любимее? Наверное, ожидания. Избавьтесь от ожиданий и тогда мир станет намного интереснее.
2) Осознанность - принятие себя и других такими, как есть. Понимание своих поступков, а также: отсутствие толкований, импульсивности и необдуманности действий.
3) Душевный покой - вот чему могут позавидовать многие Душевный покой предполагает отсутствие паник и тревог, он неразрывно связан с принятием мира. Душевный покой - это НЕ игнорирование проблем, но - желание их решать, а не переживать попусту.
4) Безусловная любовь - любовь потому, что Вы можете и хотите любить, а не потому, что Вас любят или дарят Вам подарки. Безусловная любовь не предполагает слепое подчинение любимым людям, она живёт вкупе с личностным достоинством.
5) Вера - причём, не та, которая слепая, а та, которая - знание (вы же не верите, что дышите воздухом, а знаете это). Причём, вера не только в существование существ высшего духовного порядка, но и вера: в себя, свои силы, в то, что будет так, как Вы знаете (вспомните фильм "Мирный воин").

Кроме названных, наверняка есть и другие особенности, свидетельствующие о том, что человек развит духовно, но эти нам кажутся основными.

Зачем нужно развиваться духовно?

Согласитесь, что быть спокойным, верящим, осознанным, принимающим и любящим - куда привлекательнее, чем жить в страхе, огорчениях и ненависти. Причём, привлекательнее, в первую очередь, для самого же человека, а потом уже и для окружающих (этакий приятный бонус, о котором духовно развитая личность, вряд ли думает ). Станьте спокойнее, перестаньте надумывать, паниковать, опасаться, ожидать, обижаться, жаловаться... И очень скоро Вы сами поймёте, что же такое духовное развитие

Определений термина «духовный рост» можно найти множество и они будут сильно различаться. Попытаюсь описать, что я вкладываю в слово «духовность» и как себе представляю процесс духовного роста. Возможно, моя позиция будет резко отличаться от многих общепринятых и будет меняться со временем, что только к лучшему. А пока изложу так, как я это понимаю на данный момент.

Что же такое духовный рост?

Мне кажется слово «рост» здесь не совсем уместно. Это подразумевает наращивание, улучшение чего-либо. Но духовное совершенство человеческого существа - это не состояние, за которым нужно тянуться. Это не то, что нужно обрести - а то, что давным-давно в нас. Его просто нужно увидеть в глубине себя. Это совершенство всегда было и есть нашим составляющим, а мешает его осознанию только многочисленные слои нажитых убеждений и ложных верований. Духовный рост - это разрушение, зачистка ненужного, чтобы увидеть себя таким, какой вы есть в действительности.

Мы рождается духовно совершенными. Просветленными. С годами под воздействием социума и окружения, мы обрастаем ограничениями и деструктивными убеждениями. Истинная природа человека тем самым сильно искажается. Мы спонтанны и нерациональны, как и сама жизнь.

Только ребенок способен на любой поступок без зазрения совести, боязни неудачи и страхов. Дети способны на выражение любых эмоций. Нет понятия «хорошо» либо «плохо», «эффективно» или «некрасиво». Действие совершается не ради выгоды, - а игры, прихоти, самого действия. Это состояние перманентного счастья скрыто глубоко в нас, а духовный рост является ни чем иным, как путем к нему.

Потеря способности радоваться окружающим тебя людям и вещам сегодня является неотъемлемым атрибутом взросления. В социуме нормальным считается постоянная деградация человеческой души. Многие делаю что-то только для того, чтобы не казаться неудачниками. Людям важнее казаться, чем быть. Даже те, кто добился успеха, сделали это в побеге от неудач. В результате проделанная работа вовсе не питает их, а наоборот истощает эмоционально.

Я считаю, что невозможно сформироваться как духовная личность, без следующих этапов:

• Осознанность. Наблюдение за собой и корректировка убеждений
• Обретение ответственности и самодостаточности
• Спонтанность и создание надличностных ценностей

Вкратце пройдемся по ним.

Осознанность

Осознанность - это способность смотреть на себя отстраненно. Изменение призмы восприятия мира: не сквозь фильтры привычек и убеждений, а со стороны, без проявления автоматических эмоций. Это позволяет видеть мир таким, как он есть, и корректировать свои привычки.

Осознанность - пристальный и отрешенный взгляд вглубь себя. Людям не свойственно так поступать, более того, большинство этого боится и всячески избегает, чаще всего с помощью развлечений, выпивки и еды, телевизора т.д. Для неосознанного человека остаться наедине с собой настоящая мука. Не поэтому ли карцер в тюрьмах является страшной мерой наказания для большинства «заблудших душ». Заключенный может запросто сойти с ума. Вдумайтесь, «большинство не можем жить с самим собой». Стоит ли говорить о чем то большем?

Чем более человек неосознан, тем более он не контролирует свои действия. Помните слова Иисуса: «Прости их, ибо не ведают, что творят»? Они хорошо описывают суть неосознанности и одновременно призывают относится к ней без осуждения.

Как только человек начинает хотя бы изредка смещать фокус на себя - это поначалу пугает его. Беспокоит. Отталкивает. Но протиснувшись сквозь эти первые «перекрытия», станет видно то, что может вдохновлять. Нечто более глубинное и нерушимое под прослойками привычек, установок и масок, которые так долго и тщательно собирались, на протяжении многих лет взросления. Когда свет прольется сквозь это нагромаждение, станет очевидно, что человек всегда был и есть в полном порядке.

Ответственность и самодостаточность

Это признаки зрелой личности. Самодостаточность - неизбежный результат осознанной жизни. Когда человек следует своим истинным целям, а не навязанным; взаимодействует с миром не только с целью забирать, но и отдавать, - самодостаточность обязательно наступает. Вместе со способностью выбирать, как поступать в той или иной ситуации независимо от навязанных убеждений, а опираясь на факторы рациональности и своих желаний. Самодостаточность позволяет быть по-настоящему творцом своей жизни. Не нуждающимся, любящим мир и свое окружение. Создающим настоящие надличностные ценности.

Ответственность - это принятие себя, как причину всего происходящего в жизни, будь то события либо их переживания. Большинство склонны искать оправдания во вне: других людях, обстоятельствах, случайности либо несовершенстве мира. Это жизнь с позиции жертвы, но не ответственности.

Безусловно, многие вещи случаются независимо от нас, но мы всегда вольны выбирать, как их переживать. Утирая слезы либо расплываясь радостью. Причиной различий в реакциях на одни и те же события являются наши убеждения. Это своего рода фильтры, придающие окраску переживаемым нейтральным событиям. И именно благодаря осознанности мы можем их корректировать. Очень занимательно наблюдать за изменением мира, проводя генеральную уборку в кладовой своих привычек.

Спонтанность

Спонтанность - это способность принимать решения не на основе анализа прошлого и опираясь на свои сформированные убеждения. Вся наша жизнь спонтанна. Она не дает никаких гарантий и не воздвигает стен. В ней есть все в равных долях.

Мы пытаемся убедить себя, что целостность личности это норма. И всю жизнь пытаемся стать таковыми. На деле это означает иметь определенный набор жизненных привычек и шаблонов. Сегодня человек с твердыми жизненными позициями является заложником: он вынужден отстаивать их, искать им подтверждения во вне, эмоционально реагировать, если они не совпадают с реальностью. Такой человек, с точки зрения чаще всего социума, успешен; с точки зрения духовной зрелости - заключенный.

Мне кажется есть две причины несчастий человечества - стремление быть правым и стремление к постоянству, причем не только в быту, но и эмоциональном плане. Мы просто жаждим стабильности и комфорта. Чем больше будущее кажется туманным - тем это для нас невыносимее. Предпочтительнее страдать и быть уверенным, что изменения в скором будущем не наступят.

Стабильность - это отсутствие в жизни переживаний и изменений. Стремление к стабильности - это стремление к состоянию мертвеца.

Обратите внимание на детей: никаких ограничений, страхов, жажды совершенства, правоты и похвалы. Они относятся к жизни как к игре, они устанавливают свои правила и рамки. Мы же, взрослые, еще учим их «жить»: бояться, стесняться, быть рассудительными, робкими. С самого рождения человек многогранен и необъятен - это то, что никогда не примет социум.

Духовный рост - подлинное взросление

Итак, духовный рост - прежде всего не приобретение навыков, либо развитие положительных сторон личности. Это постоянное осознавание своих масок, которые собирались, как дорогая коллекция с момента рождения с целью отгородиться от того, что есть. А затем и их разрушение либо корректировка. Духовный рост приводит к подлинной зрелости человека. Делает его взрослым не только по годам.

Духовная зрелость - это не количество часов, проведенных в медитации и ретритах. Это выбор быть спонтанным и самодостаточным, для максимально эффективной и радостной жизни. Здесь и сейчас.

Как достичь духовного роста? Мы слышали рецепты вроде “нужно вести духовную работу, и будет духовный рост”. К сожалению, определения “духовной работы” получить не проще, чем “духовного роста”, а критерий правильности выполнения духовной работы все равно нужен.

Вторая проблема – многие авторы увлекаются, и совсем уходят тонким телом из реального мира в астральные сферы. Такой “рост” вызывает сильные сомнения в своей адекватности и практической применимости. Другие авторы утверждают, что единственный способ добиться духовного роста – стать последователем их учения.

Проблема в том, что учения все разные, так что кто-то из них точно не прав. Третьи авторы формулируют длинно, сложно и туманно. Такие формулировки вызывают у меня сильные подозрения – тот, кто понял и разобрался, обычно может четко сформулировать, и ясно объяснить.
Я могу четко объяснить что это такое, и как его достичь. Поработать над собой – придется, потому для духовного роста необходим ряд практических навыков, а навыки сами собой не возникают, их нужно нарабатывать.

Что такое “духовность”

Под духовностью понимают совокупность четырех качеств: веры, душевного покоя, безусловной любви и осознанности.

Духовный рост – это изменение восприятия, изменение картины мира. Духовный человек видит мир, и себя в нем, таким как есть, неискаженным. Духовный человек обрел веру в себя, душевный покой, любовь и сострадание к ближним. Духовный человек считает служение людям важнейшим приоритетом.
Что такое “вера”

Есть ряд фактов, которые можно проверить. Например, что если лед расплавить, то получится вода. Верить или не верить в факты – не имеет смысла. К таким фактам относятся и чисто случайные процессы. Они точно описываются статистическими законами, и к ним “вера” тоже неприменима.

Вера относится в основном к неочевидным и неслучайным событиям будущего, на которые человек может влиять. Вера мобилизует волю, т.е. позволяет принять решения и придерживаться их, и приводит к достижению результатов, которых иначе было бы не достичь.

Если веришь в победу, до шансы победить намного выше. Если веришь, что ничего не получится, то скорее всего и не получится.

Люди со слабой верой подстраиваются под людей с более сильной. Без сильной веры невозможно вести за собой людей, можно только следовать за кем-то.

Что такое “душевный покой”
Душевный покой – это отсутствие тревоги, волнений, переживаний, паники вне зависимости от внешних обстоятельств. Это спокойный, уверенный взгляд в будущее.

Что такое “безусловная любовь”
“Условная любовь” – это когда любишь за что-то, например, за деньги. Я подозреваю, что это вообще не любовь. “Безусловная любовь” – это когда любишь, не ставя никаких условий, любишь не за что-то конкретное, а просто любишь. Иначе говоря, любишь не “за”, а “вопреки”. Кроме любви, при определении духовного роста упоминаются хорошее отношение к людям, сочувствие, сопереживание.
Что такое “осознанность”

Жить осознано – значит, воспринимать себя, окружающих, и весь мир такими, как есть, а не как нам бы хотелось. Перестать себя обманывать, перестать прятаться от реальности, закрывать глаза на неприятные факты, жить в выдуманном мире. Признаться себе в своих желаниях, в своих слабостях, в своих проблемах, в своих мечтах. Понять себя.

Для чего человеку духовность

Духовность повышает качество жизни. Человек, который любит, не волнуется, верит в себя, и живет осознано, чувствует себя лучше, чем ненавидящий, издёрганный, убежденный в ожидающих его неудачах, пытающийся спрятаться от реальности в выдуманном мире, и пытающийся убедить себя, что для него самый лучший выбор.

Духовность позволяет высвободить энергию, которая тратилась на тревожность, волнения, негативные эмоции, самообман, и перенаправить ее на конструктивные цели.

Духовность позволяет развиваться, двигаться вперед, и вести за собой людей, и в то же время помогать и служить им.

Как развивать духовность

Как добиться духовного роста? Представьте себе, что вы тянете по лесу санки в горку, а они зацепились за ветки. Можно сильнее тянуть, можно поотцеплять зацепившиеся ветки, а можно комбинировать эти два подхода. Так же и с духовным ростом. Сначала разберемся что тормозит, и как его отцепить.

Что мешает духовному росту

Человек не верит в себя, нервничает, отгораживается от людей и враждует с ними, прячется в выдуманный мир – не от хорошей жизни. У всех есть психологические проблемы, которые во многом определяют что мы думаем о себе и о об окружающих. Эти проблемы накапливаются с детства, и не дают нам расти духовно
Вере в себя мешает убеждение, ничего из тебя не выйдет, ты ошибешься, только мы, родители, сможем за тебя принять правильное решение, а ты примешь плохое.
Душевному покою мешают – паника родителей, и убеждение, что с тобой случится что-то плохое, если ты нас, родителей в точности не послушаешься.

Чтобы определить цель нашей жизни, важно понять ради чего мы были созданы. Высшее счастье человек может испытать только через любовь. В нашем мире, однако, мы видим разные понимания того, что есть любовь. Такие разные понимания приводят к противоположным последствиям. Мы понимаем, что истинная любовь – это бескорыстная самоотдача, преданность и ответственность по отношению к другому человеку и окружающему нас миру.

Духовный рост и истинная любовь

«Сущность истинной любви – отдавать, жить ради других и ради всеобщего блага. Истинная любовь отдает, забывает что она отдала и продолжает отдавать, не переставая. Истинная любовь дарит с радостью». (Д-р Мун Сон Мён)

Когда мы воплощаем эту любовь в наших семьях, в отношении к природе, с близкими и друзьями, по отношению к нашей стране, к миру и Богу, мы реализуем высшую цель и смысл нашей жизни.

Что же нужно, чтобы воплотить такую любовь? Для этого необходимо развивать свою личность и характер в способности воплощать бескорыстие и самоотдачу, которые являются сущностью истинной любви. Иными словами, мы должны расти духовно.

Что представляет собой человек? Каковы структура и функции человека? Если человек имеет дуальную структуру, то каковы взаимоотношения между его духовным и физическим «я»? И как происходит духовный рост человека ?

Физическое «я»

Наше физическое «я» состоит из души тела и физического тела. Душа тела – это субъектная часть физического «я», ответственная за физиологические функции существования, воспроизведения и жизнедеятельности. Поэтому физическое «я» управляет такими инстинктами, как потребность в пище, сне, комфорте и сексуальное влечение. Физическое тело – это физиологический организм, состоящий из различных органов, мышц, костей и т.п. Для полноценного развития физического «я» человека требуется воздух и солнечный свет (питательные элементы типа «янь»), а также разнообразная еда и вода (питательные элементы типа «инь»). Физическое «я» передает духовному «я» витальные элементы.

Духовное «я»

Духовное «я» было создано как субъект физического «я». Его можно ощущать только посредством духовных чувств. Однако в результате грехопадения человека эти чувства практически не получили развития. Поэтому даже если человек религиозен и верит в то, что у него есть духовное начало, у него остается много вопросов, касающихся того, что происходит с душой после смерти. Перестает ли он существовать, утратив тело? Принимает ли в духовном мире какую-либо реальную форму? Какова его дальнейшая участь в духовном мире: сливается ли он как субстанция с Богом или продолжает существовать независимо от Него? Если да, то что представляет собой наше духовное начало?

Согласно , каждый человек имеет физическое «я» и духовное «я». С точки зрения формы духовное «я» подобно физическому. Оно может непосредственно сообщаться с Богом. Покинув после смерти физическое тело , духовное «я» навечно остается в невидимом мире. Человек желает жить вечно, так как его духовное «я» имеет вечную природу. Духовное «я» состоит из души духа и тела духа. Душа духа – это центр духовного «я», ответственный за , и человека. Благодаря ей жизнь человека обретает истинную ценность, ибо под ее влиянием он начинает стремиться к истине, красоте, добру и любви. Душа духа есть суть и субъект духовного «я», место возможного пребывания Бога. Тело духа – это тело духовного «я», аналогично физическому телу (телу нашего физического «я»).

Как растет духовное "я"?

Для развития и совершенствования духовного «я» требуется пища. Питательный элемент типа «янь» для духовного «я» – это поступающий от Бога элемент жизни, благодаря которому развивается сердце человека и он становится воплощением истины. А питательный элемент типа «инь» для развития духовного «я» – это поступающий от физического «я» витальный элемент. Действуя по Слову Божьему, физическое «я» порождает витальный элемент добра, необходимый для развития духовного «я».

Духовное «я» может развиваться только на основе взаимодействия с физическим «я». Получая от физического «я» витальный элемент, духовное «я» в ответ возвращает ему определенный элемент, который называется духовным элементом. Духовный элемент сообщает человеку духовную радость и направляет физическое «я» к тому, чтобы человек мог стать воплощением истины.

Духовный рост через отношения между духовным и физическим «я»

Итак, духовное и физическое «я» связаны между собой как субъект и объект, и духовное «я» развивается и совершенствуется только на основе своих отношений с физическим «я». Качество физической жизни человека находит свое выражение в виде витального элемента, который передается духовному «я».

Поэтому качество духовного «я» зависит от качества физической жизни. Соответственно, духовное «я», получающее витальный элемент добра от физического «я», становится носителем добра. И, напротив, поступающий к нему от физического «я» витальный элемент зла делает человека злым. Чтобы исправить свое неправедное духовное «я», человеку необходимо неуклонно следовать Божьему Слову, своим физическим телом претворяя это Слово в жизнь, и тогда, как результат установленных условий добра, его духовное «я» обретет витальные элементы добра.

Отношение между духовным и физическим «я» напоминает отношение между деревом и плодом. Созревший плод снимают с дерева, которое в конце концов обращается в прах. Аналогичным образом, созданное для вечной жизни духовное «я», отделившись от физического тела, остается вечно жить в духовном мире, в то время как тело возвращается в землю.

Многие верят, что физическое «я» человека стало смертным из-за грехопадения. Но это не так. В Книге Бытия приведено предупреждение Бога: «... в день, в который вкусишь от него, смертию умрешь» (Быт.2:17). Получается, что Адам и Ева должны были умереть непосредственно после грехопадения. Но Адам прожил на земле 930 лет и произвел на свет детей.

Следовательно, явилось причиной не той смерти, при которой физическое тело возвращается в землю. Когда первые люди, не последовав заповеди Бога, совершили грехопадение, они умерли духовно, то есть прекратило функционировать их духовное «я», которое могло общаться с Богом. В Екклесиасте сказано: «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его» (Еккл. 12:7). Следовательно, физическое «я» возвращается в землю согласно естественному порядку мироздания. Эта проблема детально рассматривается в главе «Воскрешение» Божественного Принципа.

Сфера, в которой пребывает человек в духовном мире, определяется качеством его духовного «я», что, в свою очередь, зависит от того, какой была жизнь человека на земле. А Бог, Мессия и религия могут лишь научить людей, как им избежать ада и найти путь к Царству Небесному. Каждый решает сам, принимать ли ему учение Бога или церкви.

В мире, где осуществлена Божья цель творения, нет места для сатаны, греха и ада. В соответствии с Божьим идеалом творения, должно существовать лишь Царство Небесное. Но из-за греха человек, утратив свою изначальную ценность, стал подобен мусору. Сфера, где пребывает подобный человек и есть ад.

Душа человека с точки зрения отношений между душой духа и душой тела

Отношения между душой духа и душой тела – это отношения между внутренней природой и внешней формой. Когда, объединяя свои свойства посредством действия отдавания и принятия, душа духа (субъект) и душа тела (объект) образуют единое целое, формируется человека. Когда душа духа и душа тела совершенной личности объединяются в результате действия отдавания и принятия, сосредоточенного на Боге, образуется изначальная душа. Изначальная душа всегда направляет человека к осуществлению воли Бога и цели Бога. Когда физическое «я» возвращается в землю, существование души тела прекращается, но изначальная душа, образованная в результате действия отдавания и принятия между душой духа и душой тела, сохраняется в духовном «я».

Когда душа духа и душа тела человека совершают действие отдавания и принятия, основываясь на истине или на том, что человек принимает за таковую, образуется совесть. Совершенный человек всегда следует совершенной истине Бога. При этом изначальная душа и совесть не могут расходиться, напротив, они едины. Тогда изначальная душа и совесть просто являются внутренним и внешним аспектами человеческой души, направляющими человека к осуществлению Божьей цели добра и в жизни в соответствии с Его волей добра.

Несмотря на грехопадение, в человеке еще остается изначальная душа, направляющая его в сторону добра. Но падшие люди утратили абсолютный эталон истины, и, поскольку сейчас существуют различные критерии истины, представления людей о совести также расходятся. Наличие разных мировоззрений или верований предполагает отличные друг от друга взгляды на то, что такое совесть.

Согрешив и не достигнув зрелости, человек попал под влияние сил зла, поэтому его душа не может в достаточной мере получать от Бога элемент жизни. Такая душа духа не способна занять положение субъекта по отношению к душе тела; наоборот, она находится во власти души тела. Когда подобная несовершенная душа духа, в результате действия отдавания и принятия сливается в единое целое, с душой тела, находящейся во власти сатаны, появляется злая душа. Изначальная душа и совесть борются против этой злой души, противящейся Божьей воле, и направляют человека в сторону добра.

Итак, следуя пути духовного роста , мы можем стать воплощением истинной любви и реализовать цель и предназначение нашей жизни.

«Причина моего появления – не во мне самом, поэтому и цель моей жизни не определяется лишь мной, в этом нет никакого сомнения». (Д-р Мун Сон Мён)