Отношение ивана 3 с европейскими странами. Отношения с западной европой. Отношения России с Западом при Иване III и Василии III

Власть и лидерство традиционно находятся в поле влияния и исследования «гуманитариев» - философов, психологов, социологов. Однако в настоящее время все чаще для анализа данных феноменов исследователи прибегают к этологии – науке о поведении животных. Особое внимание в данном ключе уделяется агрессивному поведению и доминированию.

С точки зрения этолога нападение и агрессия – различные понятия. Хищник нападает, но его нападение не агрессивно: он охотится.

Агрессивное поведение сопровождается эмоциями страха, ненависти, гнева. Так поведение собаки, которая выгоняет со двора незнакомого, можно назвать агрессивным.

Межвидовая агрессия служит сохранению вида в конкурентной борьбе за жизненные ресурсы. Кроме межвидовой агрессии существует также внутривидовая агрессия, направленная на изгнание конкурентов со своей территории. Этологи характеризуют агрессию как:

Совместимую со страхом (агрессивно-трусливое состояние – самое опасное);

Способную накапливаться;

Способную переадресовываться;

Способную демонстрировать и запугивать, не нападая.

К.Лоренц утверждал, что хорошо оформленное агрессивное поведение (т.е. сложное агрессивное поведение) – одно из замечательных созданий естественного отбора.

Внутривидовая агрессия обеспечивает отношения доминирования и подчинения, после того, как наиболее сильный самец завоюет право лидера в стычках (в бою). Победа в стычках достается не обязательно тому, кто сильнее. Она дается тому, кто агрессивнее: любит навязывать конфликт, много и смело угрожает, а сам сравнительно легко выдерживает чужие угрозы. Ему уступают отчасти потому, что «нет охоты связываться». Это важная особенность доминирования.

Отмечают еще одно интересное обстоятельство. В детстве небольшой ростом и слабый мальчик проигрывал стычки (потому что у детей сила важна, они ею меряются). В результате в нем накапливается заряд нереализованной агрессивности и желания как-нибудь оказаться наверху. Став взрослым, он начинает борьбу за свой ранг «взрослыми» способами, действуя интригами, травлей и т.п. Психологами описано несколько подобных историй взросления тиранов.

Открытые архивы в настоящее время позволяют нам получить информацию, подтверждающую догадку этологов.

7 января 1932 года. Никому не доверяющий Гитлер ждет решения коллег по партии относительно своего лидерства. «Как всегда в таких случаях, он шантажирует соратников самоубийством: «Как только я буду убежден, что все потеряно, Вы знаете, как я поступлю с собой» Я не могу принять поражение. Я оставлю записку и пущу себе пулю». («Известия», 31 января 2003, С. 3).

Выяснение отношений при помощи силы и запугивания заканчивается построением иерархии. Во главе иерархии стоит доминирующий самец, который свою агрессию «делегирует» самцу «на ступень ниже», и таким образом, «тычки» как бы катятся с вершины пирамиды вниз.

«На дне», в основании пирамиды собираются, как правило, трусливые, завистливые особи, полные скрытой агрессии. Нуждаясь в разрядке, они переадресуют ее неодушевленным предметам, совершая акты бессмысленного вандализма. Разрушение «зоологической» иерархии в человеческом обществе ведет в первую очередь к смягчению агрессивного поведения лидеров и нейтрализации вандализма «низов».

Анализ социального поведения ближайших животных «родственников» человека – приматов показывает, что, например, группа горилл устроена как патриархатная автократия (власть доминантного зрелого самца). В данной группе другие молодые самцы образуют простое иерархическое соподчинение. Доминант постоянно напоминает о своем ранге, заставляя подчиненных уступать ему пищу, удобные места, оказывать знаки внимания. До открытой агрессии, как правило, противостояние не доходит, глава группы ограничивается демонстрацией силы и символического наказания провинившихся.

У других «дальних родственников» - павианов – геронтократия (власть стариков). На вершине группы стоит группа патриархов. Их отношения конкурентные, однако они смогли образовать союз для удержания иерархической власти. Три предмета постоянно беспокоят патриархов: сохранение и приращение территории стада, удержание самок (контроль над репродуктивной функцией и лояльность) и власть.

У приматов также существуют символы власти. Главный из них – зрительное возвышение над остальными. Вожак всегда занимает высокое место: бугор, камень, пень (у людей – трон, престол, президиум, трибуна).

В тех группах приматов, где царит геронтократия, патриархи на вершине власти окружают себя детенышами. Им они передают свой опыт, перед ними чувствуют себя более уверенно. Этологи подчеркивают, что человеческие тираны также окружают себя детьми, особенно это очевидно на праздниках и шествиях.

Итак, в первобытном стаде предков человека не равноправия, существовали общества с жесткими иерархическими пирамидами во главе с властным вожаком. Иерархическая пирамида самцов строилась в первую очередь по возрасту.

Внутри каждой возрастной группы самцы боролись за свой иерархический ранг как в одиночку, так и объединяясь в неустойчивые союзы. Если союз получался достаточно прочным, он пытался свергнуть самцов более высокого уровня в пирамиде. Если союз пробивался на вершину, образовывалась геронтократия.

Если на вершину прорывался один выдающийся по агрессивности самец – образовывалась автократия. Автократа окружали «шестерки» - особи с невысокими личными возможностями, но услужливые, коварные, жестокие. Иерархи все время прессовали субдоминантов, то есть немедленно переадресовывали агрессию на подчиненных, последние в свою очередь, на своих подчиненных, и так до дна пирамиды.

Стадо, особенно его подавленная часть, поддерживала автократа или геронтов, когда те наказывали кого-нибудь, особенно субдоминантов.

Самки принимали участие в коллективных осуждениях и расправах. Автократ и геронты в случае необходимости натравливали дно пирамиды на опасных для власти самцов.

Детеныши видели в иерархах своих отцов, а те, по мнению этологов, занимались их обучением. Иерархов почитали самки, дети и самцы более низких рангов и только субдоминанты питали к ним подавленную агрессивность.

Таким образом, биологическое лидерство, непосредственно связанное с доминированием и агрессивностью, обеспечивало власть и доступ к ресурсам. Это значило, что и сам лидер, и его потомство имело больше шансов выжить.

Иерархические программы не единственные программы общения, заложенные в человека естественным отбором. Существуют и альтернативные программы, на основе которых у человечества есть шанс построить иные отношения.

Однако демократия, возможно, опираясь на другие инстинктивные - «доброжелательные программы» межличностных отношений, тем не менее основана более на разуме, чем на инстинктивных программах. При всей значимости инстинктов движение человеческой цивилизации обусловлено человеческим выбором и разумом.

Что будем делать с полученным материалом:

Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:

Все темы данного раздела:

Аннотация
Данный учебный курс непосредственно связан с базовым курсом «Социальная психология»и «Психология управления», таким образом, опираясь на знания студента в области социальной психоло

Концептуальные основы психологии лидерства
Реальная жизненная практика требует от субъекта деятельности постоянной активности, инициативы и принятия ответственности. Наблюдения над социальными процессами помогают осознать, что в большинстве

Стили лидерства
Модель лидерства как научного управления, при котором руководителя интересует не сам работник, а наиболее оптимально устроенная среда, заменились в середине двадцатых годов на модель «человеческих

Зарубежные исследования психологии лидерства
Рассмотрим более подробно некоторые современные зарубежные теории лидерства. В настоящий период наблюдается расцвет двух областей лидерства – политического и организационного и формирование двух но

Отечественная психология и исследования лидерства
Социально-экономические изменения российского общества в конце ХХ века повлияли на развития исследований в отечественной психологии лидерства. Ослабление идеологического давления на ученых, появлен

Успешные лидеры и лидеры-неудачники: поведенческий портрет
Исследования психологов часто были сопряжены с поиском ответа на вопрос: кто становится лидером, кто может эффективно управлять группой. Первоначально исследования проводились путем выявления лидер

Стратегии жизненного успеха и мотивация достижения
В дифференциально-психологическом исследовании проблемы жизненной успешности важное место занимает анализ взаимосвязи индивидуальных поведенческих стратегий, многие из которых обнаруживают себя уже

Лидерство, авторитет и групповое давление: анализ результатов исследований экспериментальной социальной психологии
Лидерство неразрывно связано с проблемой последователей и тех, кто лидерство принимает и подчиняется лидеру. Лидеров в социуме гораздо меньше, чем тех, кто за лидерами следует и лидерам подчиняется

Кросс-культурные аспекты лидерства
Кросс-культурные исследования в области психологии лидерства предпринимаются для сравнения как далеких, так и достаточно близких культур. Изучаются и политическое лидерство, и менеджмент организаци

Гендерные аспекты лидерства
Гендерные исследования в гуманитарных и социальных науках являются таким инструментом анализа, который способен идентифицировать социальное неравенство и дикриминационные социальные практики, в осн

Власть и лидерство
Как мы убедились из материалов предыдущих лекций, лидерство в социуме позволяет получить власть - дополнительный доступ к ресурсам, что обеспечивает максимально благополучное выживание индивида. По

Феномен политического лидерства
Собственно концепции политического лидерства появились в конце XIX – начале XX века. В работах М.Вебера, Р. Михельса, К.Левина и других проблема политического лидерства стала рассматриваться как са

Психология политического лидерства
Л.Я. Гозман утверждает, что в человеческом обществе существует три способа выдвижения лидеров: - борьба за лидерские позиции в иерархии, которая предполагает фактически насильственные спос

Изучение личности политического лидера в психологии
В политической науке проблема личности и лидерства в политике относится к числу наименее исследованных. В профессиональных политологических изданиях число публикаций на эту тему – минималь

Женское политическое лидерство
Анализируя европейские и американские исследования последних 30-ти лет, посвященные гендерному измерению политики, Анна Темкина, профессор социологии Открытого Европейского Университета, подчеркива

Деструктивные лидеры»: лидеры тоталитарных обществ и лидеры террористических организаций
Большая часть известных человечеству режимов были диктаторскими. Не смотря на идеи демократического устройства общества в ХХ веке, во многих странах диктатуры сменяли демократически

Тренинги развития лидерства и руководства
Тренинговые программы для развития лидерских качеств возможно условно разделить на две большие группы. Во-первых, это программы для уже реально действующих руководителей, которые хотели бы

Эмпирическое исследования лидерства: создание исследовательских программ
В изучении лидерства, также как и в ситуации с тренингами, следует различать подходы, направленные на психодиагностику руководства и лидерства как стихийного процесса. Рассмотрим основные подходы к

Глоссарий
Агрегативное направление – ведущее направление в изучении личности политического лидера, выстраивающее факты личности биографии политика в исторический контекст самого политического

Расширению контактов с католической Европой способствовала женитьба Ивана III на византийской принцессе Софье Палеолог. Исследователи спорят, по чьей инициативе возникла идея этого брака. Согласно наиболее распространенной версии, 11 февраля 1469 г. в Москву прибыли послы из Рима – от кардинала Виссариона. Они приехали к великому князю, чтобы предложить ему жениться на жившей в изгнании после падения Константинополя племяннице последнего византийского императора Константина XI. Для русских Византия долгое время была единственным православным государством, оплотом истиной веры. Византийская империя пала под ударами турок в 1453 г. Породнившись с династией ее последних императоров, Русь как бы заявляла о своих правах на наследие Византии.

Обмен посольствами происходил несколько лет. Несомненным является факт регулярных, интенсивных отношений Москвы с Римом, Венецией, Миланом. Окончательное решение было принято лишь в 1472 г. В Рим отправился представитель Ивана III, итальянец на русской службе Джан Баттиста делла Вольпе (Иван Фрязин, как его называли в Москве). В июне 1472 г. в соборе Святого Петра в Риме Иван Фрязин обручился с Софьей от имени московского государя, после чего невеста в сопровождении свиты отправилась в Москву. После венчания в недостроенном еще Успенском соборе Кремля греческая принцесса стала великой княгиней московской, владимирской и новгородской.

Свое родство с византийским императором Иван III использовал для укрепления авторитета великокняжеской власти и Русского государства. Старый Московский герб с изображением Георгия Победоносца, поражающего копьем змея, великий князь объединил с древним гербом Византии – двуглавым орлом. На печати с гербом Русского государства был указан новый титул Ивана III –«Божьей милостью государь всея Руси великий князь Иоанн». Введением нового герба Русского государства и новым титулом Иван III хотел под-черкнуть, что после брака с Софьей Палеолог Московское государство ста-новится прямым наследником Византийской империи, а московский государь – прямым преемником самодержавной власти византийского императора.

Для России главный интерес представляли «фрязские» специалисты и ремесленники. В Венеции и Риме неоднократно бывали посольства из Москвы, приглашавшие на службу итальянских архитекторов, строителей, врачей, пушечных мастеров, ювелиров, мастеров монетного дела и литейщиков. Итальянские мастера внесли весомый вклад в архитектуру и артиллерию Московского государства. Самым знаменитым из них был Аристотель Фиораванти, архитектор Успенского собора в Московском Кремле. Московский Кремль и кремлевские соборы, Грановитая палата и церкви в столице за пределами кремлевских стен – это зримые следы органического синтеза русского зодчества и итальянской архитектуры эпохи Возрождения.

Следует отметить и политический контекст русско-итальянских связей. Римский престол путем брака Софьи и Ивана III безуспешно пытался вернуться к проблеме унии католичества и православия, воздействуя на московского государя через его супругу. Позднее на первом плане оказалась заинтересованность в вовлечении Руси в антитурецкий союз. Эта задача надолго стала одной из центральных в дипломатической игре римского первосвятителя и многих итальянских государств.

После брака с Софьей Палеолог и приобретения полной независимости и политического могущества Иван III расширил дипломатические отношения с императором Германским, с Венецией, Данией, Венгрией и Турцией. С.М. Соловьев считал, что Западная Европа открыла Московию (Московское государство) в одно время с Америкой.

15. Отношения России с Западом при Иване III и Василии III.

Отношения Ивана III к Литве при великом князе Казимире Ягайловиче не были мирными. Не желая усиления Москвы, Литва стремилась поддерживать против Москвы Великий Новгород и Тверь, поднимала на Ивана III татар. Но у Казимира не было достаточно сил, чтобы вести с Москвой открытую войну. После Витовта внутренние осложнения в Литве ослабили ее. Усиление польского влияния и католической пропаганды создало в Литве много недовольных князей; они, как мы знаем, уходили в московское подданство со своими вотчинами. Это еще более умаляло литовские силы и делало для Литвы очень рискованным открытое столкновение с Москвой. Воюя со своими западными соседями, Иван III искал дружбы и союзов в

Европе. Москва при нем вступила в дипломатические сношения с Данией, с императором, с Венгрией, с Венецией, с Турцией. Окрепшее русское государство входило понемногу в круг европейских международных отношений и начинало свое общение с культурными странами Запада.

Дальнейшее «собирание» земель при Василии III.Во времена правления Василия III объединительная политика была продолжена. 1510 г. – полное присоединение Пскова и уничтожение псковской феодальной республики. 1521 г. – присоединение Рязани. 1514 г. – присоединение Смоленска. Главный итог правления Василия III– окончание процесса политического и территориального объединения русских земель и создание единого многонационального государства.

Внешняя политика Василия была продолжением политики предшествующего княжения. Москва по-прежнему притягивала к себе выходцев из Литвы (князья Глинские), а Литва, как и ранее, не могла примириться с уходом князей из литовского подданства. Дважды вспыхивала война между Василием III и литовским великим князем Сигизмундом Казимировичем. Василий III овладел в 1514 г. Смоленском, имевшим важное военное значение. Как ни старались литовцы, эта крепость осталась в московских руках, и Литва была вынуждена заключить (в 1522 г.) перемирие с уступкой Смоленска Москве до "вечного мира" или "докончания". Но этого "докончания" так и не было достигнуто в течение более чем столетия, ибо Литва и Москва никак не могли размежевать между собой спорные промежуточные между ними русские волости.

16. Внутренняя политика Ивана IV Грозного.

В Иван IV1547 (годы правления 1547-1584) коронуется на царствование. В начале своего правления Иван Грозный вместе с поддерживающими его информаторами берет курс на реформы в государстве. Вокруг царя складывается правительственный кружок передовых людей: духовник царя Сильвестр, представитель княжеско-боярской знати Андрей Крупский, Михаил Воротынский и др. – «Избранная рада». В 1549 году Иван Грозный собирает первый Земский Собор из представителей различный сословий на котором высказывается программа реформ.

Реформы Ивана Грозного:

1550, создание нового Судебника, который ограничил власть наместников и отменил податные льготы монастырей.

Создание приказов – системы центральных органов управления.

Военная реформа: создание постоянного стрелецкого войска.

Иван Грозный отменяет систему кормлений. Доходы, который раньше получали наместники, превратились в фиксированный государственный налог.

В 1551 Собирается церковный Стоглавый Собор по инициативе царя и патриарха, на нем принимаются решения:

1. Унифицировать все церковные обряды.

2. Был утвержден единый пантеон святых на Руси.

3. Церкви запрещалось продавать и покупать земли без разрешения царя.

Период реформ был наиболее успешен в царствовании Ивана IV. Все реформы способствовали укреплению централизованного государства, было завоевано Казанское и Астраханское княжества. К России добровольно присоединились Башкирия и Кабарда. Этим была решена проблема безопасности на Востоке. В этот период начинается борьба за побережье Балтийского моря, необходимого России для укрепления связи с Западной Европой (Ливонская война).

Опричнина.

Но не смотря на все успехи период реформ был недолгим. Реформы были рассчитаны на долгий период и перестали устраивать царя. Политический курс меняется в сторону опричнины (1565 – 1572). Опричнина – система мер, направленных на усиления царской власти путем террора; шаг к самодержавию методом насилия.Самодержавие – неограниченная власть монарха, в России вся полнота власти принадлежит царю (законодательная, верховное управление, назначение и увольнение чиновников, руководство центральными и местными органами управления, главнокомандующий армии и флота).

Во время опричнины земля была поделена на 2 части: «опричь» (кроме всей остальной земли) – лучшие земли государства и земщину – всю остальную землю. У земских царь приказал забирать вотчины, но система управления в земщине сохранялась старая. В опричнине была создана своя боярская дума и войска.

Кульминацией опричниного террора стал поход на Новгород (1569 – 1570) Ивана Грозного. Весной 1570опричнине подвергаются сами опричники. В 1572 Иван IVотменяет опричнину и даже запрещает произносить это слово.

Последствия опричнины:

Тяжелейший экономический кризис в Москве, запустение части деревень и сел.

Голод и мор населения из-за экономического кризиса.

Экономический кризис стал причиной неудач в Ливонской войне.

Укрепление личной власти царя.

Усиление крепостного права., с начала 80-х годов 16 века крестьянам запрещалось менять хозяев.

Цель опричнины была достигнута: завершилась централизация государства, укрепилась личная власть царя, но средства достижения цели были выбраны неоправданно. В 1584 году Иван Грозный умирает, оставив на престоле слабоумного Федора Ивановича.

Отношения Ивана III к Литве при великом князе Казимире Ягайловиче не были мирными. Не желая усиления Москвы, Литва стремилась поддерживать против Москвы Великий Новгород и Тверь, поднимала на Ивана III татар. Но у Казимира не было достаточно сил, чтобы вести с Москвою открытую войну. После Витовта внутренние осложнения в Литве ослабили ее. Усиление польского влияния и католической пропаганды создало в Литве много недовольных князей; они, как мы знаем (§ 41), уходили в московское подданство вместе со своими вотчинами. Это еще более умаляло литовские силы и делало для Литвы очень рискованным открытое столкновение с Москвою. Однако оно стало неизбежным по смерти Казимира (1492), когда Литва избрала себе великого князя особо от Польши. В то время, как королем Польши стал сын Казимира Ян Альбрехт, в Литве вокняжился его брат Александр Казимирович. Воспользовавшись этим разделением, Иван III начал войну против Александра и добился того, что Литва формально уступила ему земли князей, перешедших в Москву (Вяземских, Новосильских, Одоевских, Воротынских, Белевских), и, кроме того, признала за ним титул «государя всея Руси».

Заключение мира было закреплено тем, что Иван III выдал свою дочь Елену замуж за Александра Казимировича. Александр был сам католик, но обещал не принуждать к католичеству своей православной супруги. Однако ему было трудно сдержать это обещание под внушением своих католических советников. Судьба великой княгини Елены Ивановны была очень печальна, и ее отец напрасно требовал от Александра лучшего с ней обращения. С другой стороны, и Александр обижался на московского великого князя. К Ивану III на службу продолжали проситься православные князья из Литвы, объясняя свое нежелание оставаться под властью Литвы гонением на их веру. Так, Иван III принял к себе князя Бельского и князей Новгород-Северского и Черниговского с громадными вотчинами по Днепру и Десне. Война между Москвою и Литвою стала неизбежна.

Она шла с 1500 по 1503 г., причем сторону Литвы принял Ливонский орден , а сторону Москвы - Крымский хан. Окончилось дело перемирием, по которому Иван III удержал за собою все приобретенные им княжества.

Было очевидно, что Москва в ту минуту была сильнее Литвы, точно так же, как она была сильнее и ордена. Орден, несмотря на отдельные военные удачи, заключил с Москвою также не особенно почетное перемирие. До Ивана III, под напором с запада, Московское княжество уступало и проигрывало; теперь Московский великий князь сам начинает наступать на своих соседей и, увеличивая с запада свои владения, открыто высказывает притязание на присоединение к Москве всех вообще русских земель.

Крепость Ивангорода, основанного Иваном III в качестве форпоста со стороны Ливонии

Воюя со своими западными соседями, Иван III искал дружбы и союзов в Европе. Москва при нем вступила в дипломатические сношения с Данией, с Венгрией, с Венецией, с Турцией. Окрепшее русское государство входило понемногу в круг европейских международных отношений и начинало свое общение с культурными странами Запада.

28 марта 1462 года Иван III стал правителем Великого княжества Московского. Деятельность Государя вся Руси несла по-настоящему «революционный» характер для развития России. Деятельность Государя вся Руси.

Собирал земли

Неслучайно за Иваном III закрепилось прозвище «Великий». Именно ему удалось собрать вокруг Москвы разрозненные княжества северо-восточной Руси. При его жизни в состав единого государства вошли Ярославское и Ростовское княжества, Вятка, Пермь Великая, Тверь, Новгород и другие земли.

Иван III первым из русских князей принял титул «Государь всея Руси» и ввел в обиход термин «Россия». Своему сыну Великий князь передал территорию в несколько раз большую, чем получил в наследство сам. Иван III сделал решительный шаг к преодолению феодальной раздробленности и ликвидации удельной системы, заложил экономические, политические, юридические и административные основы единого государства.

Освободил Русь

Еще сто лет после Куликовской битвы русские князья продолжали платить дань Золотой Орде. Роль освободителя от татаро-монгольского ига выпала Ивану III. Стояния на реке Угре, случившееся в 1480 году, ознаменовало окончательную победу Руси в борьбе за свою независимость. Ордынцы не решились переправиться через реку и вступить в сражение с русскими войсками. Выплаты дани прекратились, Орда погрязла в междоусобицах и к началу XVI века прекратила свое существование. Москва же в очередной раз утвердила себя в качестве центра образующегося русского государства.

Принял Судебник

Принятый в 1497 году Судебник Ивана III заложил правовые основы для преодоления феодальной раздробленности. Судебник устанавливал единые юридические нормы для всех русских земель, тем самым закрепляя ведущую роль центральной власти в регулировании жизни государства. Свод законов охватывал широкий круг жизненных вопросов и затрагивал все слои населения. Статья 57 ограничивала право перехода крестьян от одного феодала к другому неделей до и неделей после Юрьева дня. Тем самым было положено начало закрепощению крестьян. Судебник имел прогрессивный характер для своего времени: в конце XV века далеко не каждая европейская страна могла похвастаться единым законодательством. Посол Священной Римской империи Сигизмунд фон Герберштейн перевел на латинский язык значительную часть Судебника. Эти записи изучались и немецкими юристами, которые составили общегерманский свод законов («Каролина») только в 1532 году.

Начал путь к империи

Объединение страны требовало новой государственной идеологии и ее основы появились: Иван III утвердил символом страны двуглавого орла, использовавшегося в государственной символике Византии и Священной Римской империи. Взятие в жены Софьи Палеолог – племянницы последнего византийского императора - дало дополнительные основания для появления идеи о преемственности великокняжеской власти от византийской императорской династии. Происхождение русских князей велось также и от римского императора Августа. Уже после смерти Ивана III из этих идей выросла теория «Москва – Третий Рим». Но дело не только в идеологии. При Иване III началось активное утверждение России на европейской арене. Серия войн, которые он вел с Ливонией и Швецией за господство на Балтике, знаменует первый этап на пути России к империи, провозглашенной Петром I спустя два с половиной столетия.

Спровоцировал архитектурный бум

Объединение земель под властью Московского княжества дало почву для расцвета русской культуры. По всей стране велось интенсивное строительство крепостей, церквей и монастырей. Именно тогда была возведена красная стена Московского Кремля, и он превратился в сильнейшую крепость своего времени. При жизни Ивана III была создана основная часть того архитектурного ансамбля Кремля, который мы можем наблюдать сегодня. В Россию были приглашены лучшие итальянские мастера. Под руководством Аристотеля Фиорованти был возведен пятиглавый Успенский собор. Итальянские же зодчие возвели Грановитую палату, ставшую одним из символов царского величия. Псковские мастера построили Благовещенский собор. При Иване III только в Москве было построено около 25 церквей. Расцвет русской архитектуры убедительно отразил процесс создания нового, единого государства.

Создал лояльную элиту

Формирование единого государства не могло происходить без создания лояльной государю элиты. Поместная система стала эффективным решением этой проблемы. При Иване III велся усиленный набор людей, как для военной, так и для гражданской службы. Именно поэтому, были созданы точные правила раздачи казенных земель (они передавались во временное личное владение как награда за службу). Таким образом, формировалось сословие служилых людей, которые были зависимы лично от государя и обязаны своим благополучием государственной службе.

Ввел приказы

Крупнейшее государство, складывавшееся вокруг Московского княжества, требовало единой системы управления. Ею стали приказы. Основные государственные функции были сосредоточены в двух учреждениях: Дворце и Казне. Дворец ведал личными землями великого князя (то есть государственными), Казна была сразу и министерством финансов, и канцелярией, и архивом. Назначение на должности происходило по принципу местничества, то есть в зависимости от знатности рода. Однако само создание централизованного аппарата государственного управления носило чрезвычайно прогрессивный характер. Основанная Иваном III приказная система, окончательно оформилась в правление Ивана Грозного, и просуществовала до начала XVIII века, когда и была заменена петровскими коллегиями.