Как называют китайцев по другому. Китай — происхождение названия. Древние государства на территории Китая

На вопрос как китайцы назвали свою страну? заданный автором Дарина Желдакова лучший ответ это Поднебесная империя
А вообще - название не одно. Это всем известно. А вот еще:
Чжунго (Срединное царство) - так называли свою страну китайцы, полагая, что находится она в центре мира. Покровительствовал ей небесный дракон - могучее существо, обитающее попеременно во всех стихиях, поэтому другое название страны - Поднебесная. Долгое время Срединное царство было закрыто от внешнего мира Великой Китайской стеной, отдаленно морями и океанами. Но шли по Великому Шелковому пути караваны и отголоски легенд об огромной таинственной и фантастически богатой империи дости¬гали Европы и рождали у предприимчивых людей страстное желание увидеть эту заморскую землю.
Источник:

Ответ от Ѐимма Тленшиева [активный]
КИТАЙ-го?род - исторический район Москвы внутри Китайгородской крепостной стены, пристроенной в 1538 году к угловым башням Московского Кремля: Беклемишевской и Арсенальной. После разрушений в XIX-XX веках сохранились лишь небольшие участки древней стены Китай-города. Китай-город начинается от Красной площади, граничит на севере с Охотным Рядом, Театральной площадью и Театральным проездом, на востоке с Лубянской и Старой площадями, на юге с Москвой-рекой.
В. И. Даль. «Китъ. м. нем. смазка, замазка, цемент, всякого рода замеска, служащая для склейки и спайки разных веществ».
В. И. Даль. «Кита, китина, китица, кить. //китье, астрх. кульки с землею и камнями, погружаемые, для устоя, под учугом. Китъ м. влд травяная веревка, которою утягивают сенные ометы».
В. И Даль: «Учуг м. татр. волж. забойка, перебойка, сплошной частокол, тын поперек реки для непропуска и улова рыбы».
Из словарных статей В. И. Даля мы видим, что китъ, кить, китА, кИтина, кИтица, астрх. кИтье - это строительные материалы, служащие для скрепления каменных, кирпичных построек, то есть для строительства крепостей.
Кит – китА - Китай - Крепость.
В основе топонима Китеж то же слово - «китъ».
Китай-город был построен на месте нынешнего Кремля, и в нем НЕ ПРОЖИВАЛИ КИТАЙЦЫ. Страна Китай получила русское название (с немецкими корнями), потому что отгорожена колоссальной КИТайской крепостной стеной. Название Китай в наше время сохранилось только в России. Сами китайцы называли себя народом хань.
Еще один народ, который получил русское название, - немцы, т. е. немые (в слове «немцы» наблюдаем перенос ударения с последнего слога на первый: немцЫ- нЕмцы). Подавляющее большинство русских не понимали немецкий язык, поэтому прозвали их немыми. Немцы самих себя называют германцами, но за ними закрепилось и второе, нелестное по сути, русское наименование; отрицательная эмоциональная окраска наименования германцев немцами утратилась.
Становится понятной этимология Читы. Город расположен на берегах небольшой речки Читы. Ее можно было легко перегородить для ловли рыбы учугом (частоколом), укрепленным китьем (кульками с землею и камнями), т. е. плотиной, которая в старорусском языке называлась плотбищем.
Чита была построена на месте селения Плотбище. Самое древнее упоминание о поселении на месте современной Читы содержится в письме полномочного посла Фёдора Головина в декабре 1687 года воеводе нерчинскому Власову: «На плотбище, на усть Читы реки от подрядных людей для прокормления Великих Государей соправителей Ивана V и Петра I ратных людей хлеб приять».
Кита – Чита (плотбище, запруда) – Плотина.

Ответ от Вровень [мастер]
Китай.

Ответ от расспросить [гуру]
Термин "Китай" восходит к слову "кидане", названию народности, населявшей соседние с Китаем северовосточные территории.
Оригинальное название Китая - Центральное или Срединное государство (Чжун Го) ,
либо Поднебесная (Тянь Ся) .
Европейский термин "China" является транскрипцией названия последней китайской династии Цин. По китайской традиции исторический процесс строится, исходя из периодов правления той или иной династии. Первая династия именовалась Ся (XXI - XVI в. до н. э.) , последняя династия - Цин (1644-1911 г. н. э.) .
Чжунго (Срединное царство) - так называли свою страну китайцы, полагая, что находится она в центре мира.
Покровительствовал ей небесный дракон - могучее существо, обитающее попеременно во всех стихиях, поэтому другое название страны - Поднебесная.
Долгое время Срединное царство было закрыто от внешнего мира Великой Китайской стеной, отдаленно морями и океанами. Но шли по Великому Шелковому пути караваны и отголоски легенд об огромной таинственной и фантастически богатой империи достигали Европы и рождали у предприимчивых людей страстное желание увидеть эту заморскую землю. Среди первых европейцев, побывавших в Китае, был знаменитый венецианец Марко Поло, оставивший в своих записках полуфантастический образ удивительной страны, еще больше раззадоривший путешественников.
Эпоха великих географических открытий чуть приоткрыла завесу таинственности, покрывавшую Поднебесную империю и оказалось, что именно Китаю мир обязан, по словам английского философа Френсиса Бэкона, четырьмя главнейшими изобретениями человеческой цивилизации - бумагой, книгопечатанием, компасом и порохом.
В конце XVIII века парусники Ост-Индской компании уже вовсю возили из Китая в Европу бесценный полупрозрачный фарфор, переливающиеся всеми цветами радуги нежнейшие шелковые ткани, ароматный чай, изысканную лакированную мебель, свитки с картинами и старинными письменами, а ученые кинулись изучать Полднебесную и даже создали целую науку - синологию, которая благополучно существует и поныне, потому что за 5 тысяч лет своего существования Китай накопил безмерно огромный слой знаний и культуры.
Почему Китай называют “Поднебесной страной”?
Ответ на этот непростой вопрос следует искать в далекой истории этого древнейшей и загадочной страны. Китайцы – очень самобытный народ и по сей день, имеющий интересную богатейшую историю. Ещё задолго до рождения Конфуция небо у древних китайцев почиталось особо и символизировало нечто божественное, светлое, чистое, священное. Недаром Китай часто именуют “срединной страной”, что подразумевает именно нахождение Китая в центре Поднебесной.
Поднебесная – понятие у китайцев также довольно размытое и абстрактное, но именно с ней они связывают начало и зарождение древнейшей китайской цивилизации и своей богатейшей культуры. Однозначного ответа на вопрос: Почему Китай называют “Поднебесной страной” нет, но все исследователи этого вопроса сходятся во мнении, что Небо для китайцев олицетворяет особое духовное начало, первоисточник всего живого, на котором основана их вера и религия, традиции и обряды. И по сей день небо у китайцев – особая категория!

Знаменитое китайское экономическое чудо стало одной из топ-новостей конца 20 века. Событие приобрело сенсационные масштабы еще и потому, что китайцы, авторы и исполнители этого феномена - самая многочисленная нация. Она составляет пятую часть жителей всей планеты.

Стремительный экономический и демографический рост Китайской Народной Республики и сейчас удивляет весь мир и заставляет все больше интересоваться этой загадочной страной. Ее уникальная культура имеет очень глубокие корни и занимает совершенно особенное место даже среди восточно-азиатских стран.

Откуда пошло название «Поднебесная»?

Исключительное право на небо

Специалисты считают, что предпосылкой этому служит несколько обособленное географическое положение страны: с одной стороны Китай от всего мира отделен горными хребтами, с другой - Желтым, Восточно-Китайским и Южно-Китайским морями. Жители этой территории долгое время не ощущали существенного влияния извне. Разве только в виде набегов кочевников с севера.

Неудивительно, что древние китайцы когда-то считали себя центром, «пупом» Земли,единственной территорией, которая находится под небом. Небо же им представлялось в виде круглого диска, расположенного исключительно над местом их проживания. По их верованиям, остальные люди, чужаки и варвары, были лишены этого благодатного чуда. Поэтому свои земли они называли поднебесной страной.

Название «Поднебесная» в китайском языке звучит как «ТяньСя». Слово состоит из двух иероглифов - «Тянь» (в переводе означает «небо», «день», «свет») и «Ся» (в переводе - «низ», «подножие»).

Сама идея культа неба родилась еще в период бронзового века и принадлежит древнейшей народности Китая - хань. Государство, основанное хань, именовалось «Шан» и было достаточно развитым.

В нем почитали предков и считали, что самые достойные из них после смерти поселяются на небесах. Оттуда они курируют жизнь на земле и помогают своим потомкам. Племя Чжоу, завоевавшее эти земли позднее, сохранило основную традицию поклонения небу, внеся лишь некоторые коррективы.

Конфуцианство и «небесный мандат»

На этот же постулат, избранности и направляющей роли небес, опиралась и очень популярная сейчас древнекитайская философия - конфуцианство. Правитель наделялся исключительными правами благодаря так называемому «мандату небес».

Мандат принадлежал императорскому роду по праву наследования и поддерживался идеями добродетели и справедливости. Правитель должен был руководствоваться ими в своих решениях.

Примечательно, что, согласно этому учению, правящая династия могла лишиться власти именно из-за потери добродетели. Например, литературные произведения того периода всячески подчеркивают положительные черты захвативших власть кланов, изображая их героями. Представители свергнутых династий изображались как погрязшие в безнравственности личности.

Соответственно этой идее небесного кураторства, государственное построение организовывалось концентрическими кругами, как на диске неба. Центр мира и вход на небеса находился непосредственно над дворцом императора. Далее располагались круги приближенных вельмож, затем - низших чиновников, после - простолюдинов.

Самыми дальними от центра были все остальные известные древним китайцам страны, земли чужаков и дикарей. Их считали вассалами правителя Поднебесной империи.

Храм неба в Пекине

Почитание неба как высшей абстрактной управляющей силы перенеслось и в новую эпоху. В начале 15 века династией Мин был построен даже Храм Неба. Он находится на территории современного Пекина. Храм имеет круглую форму, черепица на его крыше покрыта синей глазурью, под цвет неба.

Архитектурные формы и их расположение полны символизма: количество колонн, столбов и ярусов соответствуют временам года, месяцам, количеству часов в сутках. По инициативе ЮНЕСКО, этот храм входит в перечень объектов всемирного наследия человечества.

Почему в современном мире Китай чаще называют China?

Сегодня практически весь западный мир для обозначения этой страны использует название China. Европейским языкам этот топоним достался в наследство от латинского.

Есть несколько версий его происхождения:

1. Китай называли Cina (в английском варианте - China, в греческом - Синай (Sinae)) по названию правящей династии Цинь (221—206 годы до н. э.). На период ее главенства приходится расцвет торговли Китая с античными государствами. Предположительно, китайские купцы, со времен Великого шелкового пути, называли сами себя «циньцами». В записях той поры их фиксировали как представителей Cina.

1. По другой теории, название происходит от существовавшего на этой территории в 481-221 годах до н. э. царства Цзин.
2. Бытует также мнение, что в 16 веке нашей эры это название привез русский путешественник Афанасий Никитин, обнаруживший в Китае высочайшего качества фарфор. Фарфор также имел название China.

Какие еще названия есть у Китая?

Китай называют Поднебесной страной поэты и писатели. Европейцы, американцы называют China, славянские народы - Китаем. Сколько еще названий есть у этого государства и как называют китайцы себя сами?

Русское название «Китай» произошло от названия кочевых племен «кидани». Они населяли северную часть Китая. Именно с ними первыми столкнулись в 17-18 веках завоеватели Сибири и Дальнего Востока.

Очень редко встречается и такое неофициальное название как Хуася. Оно также изображается двумя иероглифами. Хуа означает «пышный», «цветущий», а «Ся» в данном контексте расшифровывают как название древнейшей китайской правящей династии Ся.

По аналогии с «Поднебесной» родилось и название «Чжун го». Оно означает «Серединные земли». Все территории, не имеющие высочайшего покровительства неба, находились вокруг Тянь Ся. Соответственно, благоволение небес касалось только центральных, серединных земель.

Современное официальное название государства объединило в себе несколько исторических вариантов и звучит так: Китайская Народная Республика (КНР), на английском языке - People"s Republic of China (PRC). Название же «Китай» используется в обиходе, читается как «чжун го», что в переводе значит «срединное государство».

Видео: происхождение названий Китая

Для того чтобы понять почему Китай называют Китаем, нужно обратиться к истории X века. Именно в это время на территорию современного северо-восточного Китая приходят кочевые племена киданей или китаев. Сейчас уже трудно определить точное происхождение киданей, но, по всей видимости, этот народ относился к тунгусо-маньчжурской группе.

В 907 году кидани вытесняют с обжитых мест племена чжурчжэней и основывают на завоёванных территориях собственное государство Ляо, просуществовавшее до 1125 года. Однако в языках соседних народов за новым государством закрепилось иное название — «Катай» (Cathay). Это одновременно была и отсылка к имени обосновавшихся тут племён, и характеристика государства: слово «Cathay» можно перевести как «цветущая страна». После путешествия итальянского купца по Азии (1271-75) этот топоним перешёл в европейские языки. Необходимо заметить, что Поло опять же таки обозначал этим словом только северо-восточные регионы страны. В XV веке несколько трансформированное «Cathay» попадает и в Московскую Русь. Здесь это название начинает звучать как «Китай». Но в широкое употребление слово «Китай» вошло только в XVII-XVIII веках, после начала освоения Сибири и Дальнего востока.

Народа киданей уже много веков не существует. В начале XII века чжурчжэни взяли реванш, уничтожили государство Ляо и вернули себе свои земли. Выжившие кидане бежали обратно в степи и постепенно стали частью великой Монгольской империи, растворившись в составляющих её племенах. Однако Китай и по сей день называют по имени этого кочевого народа.

Происхождение слова «Chine»

Ещё более древнее происхождение имеет слово «Chine» и его производные, которыми обозначают Поднебесную в европейских языках. Название позаимствовано из санскрита и, по всей видимости, восходит к имени династии Цин, правившей Китаем в III веке до н. э. Понятием «Cīna» в индуистских писаниях обозначаются земли, лежащие на северо-востоке от Индии. Вскоре через греческих и римских купцов это слово попадает и в латынь, которая была прародительницей большинства европейских языков.

На протяжении столетий в Европе использовались оба названия: и монгольское «Cathay», и латинское «Cine». Из-за того что Китай долгое время был разделён на две обширные области, до начала XVII века эти два слова не были тождественными. Топоним «Китай» закрепился за северными регионами страны, где когда-то жили кидани. А «государством Чин» прозвали южные территории, а также фарфоровые изделия, которые отсюда экспортировались в Европу. Подобное разделение можно встретить даже в сочинении тверского купца А. Никитина «Хождение за три моря», где он описывал своё путешествие по Индии. Но со временем в большинстве романо-германских языков название «Cathay» оказалось вытесненным из обыденной речи и стало использоваться исключительно в поэтических произведениях, а термин «Chine» и его производные прочно закрепились в повседневном языке.

Самоназвание

Сами китайцы называют свою страну «Чжунго». Это слово можно перевести как «Срединная империя». Изначально этим термином назывались государственные образования, бывшие преемственными по отношению к династии Западное Чжоу (XII-VIII века до н.э.). Сначала этот топоним распространялся только на территории, расположенные в долине Хуанхэ. По мере новых завоеваний и расширения территории, на которой проживали этнические китайцы, «Чжуньго» стали называть всю территорию современного Китая. Понятием «Срединная империя» подчёркивались исключительность и сакральность китайского государства, противостоящего варварским народам.

Эта древняя формулировка не потеряла своей актуальности до сих пор. С 1949 года слово «чжунго» закреплено в официальном названии страны.

Пегая орда. История «древнего» Китая. Носовский Глеб Владимирович

9.9. О названии «Китай». Почему современный Китай называется по-русски Китаем

Вероятно, название КИТАЙ тесно связано со словом СКИФИЯ или СКИТИЯ (перехода Ф-Т из-за двоякого чтения фиты). Недаром в Москве до сих пор сохраняется древнее название КИТАЙ-ГОРОД. Так наши предки назвали второй пояс военных укреплений вокруг Московского Кремля. Китай-Город просуществовал в Москве до XX века. Его мощные стены были разобраны лишь в начале нашего века, уже после 1917 года.

Н.А. Морозов справедливо отмечал, что САМО название КИТАЙ сохранилось ТОЛЬКО В РОССИИ, в Москве. Конечно, сегодня мы называем «Китаем» также и современный Китай, но кроме нас его так НИКТО НЕ НАЗЫВАЕТ. И сами китайцы так себя НЕ НАЗЫВАЮТ. Да и в русском языке восточно-азиатский Китай стал называться «Китаем» только после XVII века. В «Словаре русского языка XI–XVII веков» слово КИТАЙ как название государства ВООБЩЕ ОТСУТСТВУЕТ. Государство Китай на Руси называли до XVIII века отнюдь не «Китаем», а «БОГДОЙСКИМ ЦАРСТВОМ». Китайского императора называли БОГДЫХАНОМ, а китайцев - «МАНЗЫ».

Энциклопедический Словарь Брокгауза и Ефрона - источник XIX века - сообщает:

«Великая империя восточной и центральной Азии известна среди своих обитателей под названиями, НИЧЕГО ОБЩЕГО С ЕВРОПЕЙСКИМИ (КИТАЙ, China, Chine) НЕ ИМЕЮЩИМИ. В официальных актах она обыкновенно именуется сообразно прозванию царствующей династии (с прибавлением слова дай - великий; например, при нынешней династии - Дай-цин-го…); затем употребляется целый ряд литературных и поэтических названий: Тянь-ся (Поднебесная империя), Сы-хай („4 моря“ отголосок ДРЕВНЕГО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, что Китай окружен СО ВСЕХ СТОРОН (! - Авт.) морями), Чжун-хуа-го (Срединное цветущее государство), Чжун-юань (Срединная равнина) и т. д. В разговоре обыкновенно употребляют название Чжун-го (Срединное государство). Сами себя обитатели Китая называют ЧЖУН-ГО-ЖЕНЬ (люди Срединного государства) или ХАНЬ-ЖЕНЬ (Ханьские люди…), причем жители южного Китая, в отличие от северных, называются еще МАНЬ-ЦЗЫ… Русское название Китая ПРОИЗОШЛО ОТ НАЗВАНИЯ ДИНАСТИИ КИДАНЬ» , статья «Китай».

Чрезвычайно интересно, что по представлениям древних китайцев Китай был окружен морями СО ВСЕХ СТОРОН. И, как мы теперь, понимаем, это - правильно. Поскольку «древний Китай» - это на самом деле Великая Русская Средневековая Империя, летописи которой были принесены в Китай манжурами и впоследствии легли в основу якобы чисто местной древнекитайской истории. А Великая Империя была действительно ОКРУЖЕНА МОРЯМИ СО ВСЕХ СТОРОН. Поскольку занимала ВСЮ ЕВРАЗИЮ. Но про современный Китай никак нельзя сказать, что он окружен морями СО ВСЕХ СТОРОН. Это просто неправда.

Что касается еще одного китайского названия Китая - «СРЕДИННАЯ ИМПЕРИЯ» - то оно тоже очень плохо подходит к современному Китаю. Взгляните на карту. В середине чего находится современный Китай? Он расположен отнюдь не в середине, а НА САМОМ КРАЮ евразийского континента, в его юго-восточном углу. С другой стороны, из средневековой ЕВРОПЕЙСКОЙ географии мы знаем, что В СЕРЕДИНЕ МИРА раньше помещали ГОРОД ИЕРУСАЛИМ. Первые карты так и рисовали - круг, в центре которого Иерусалим. См. наше исследование старинных географических карт в предыдущей книге данной серии «Калиф Иван», глава 5. Но Иерусалим, он же Троя, как мы знаем, находился на Босфоре и был столицей древнего Ромейского царства, распавшегося в 1204 году, см. наши книги «Забытый Иерусалим» и «Начало Ордынской Руси». Поэтому, скорее всего, «исконно китайское» название «Срединная Империя» - действительно ОЧЕНЬ СТАРОЕ название. Но не местное китайское, а принесенное в Китай на страницах европейских летописей. Китайцы извлекли его оттуда, взяли себе и бережно сохранили.

В старых европейских и китайских документах время от времени всплывает КАРА-КИТАЙСКОЕ государство, оно же государство Пресвитера Иоанна Согласно нашей реконструкции это - Древняя Русь, которая в XIV веке н. э. резко расширилась за счет победоносных завоевательных войн и превратилась в Великую =«Монгольскую» Империю. Причем «Монголией» ее называли иностранца, от греческого «мегалион», великий. Сами русские называли свое государство Российским царством или просто ВЕЛИКОЙ РУСЬЮ. След этого названия остался до сих пор в словах Великороссия и великороссы.

У Великой Русской Средневековой Империи было много названий. Как внутренних, так и внешних. На разных языках ее называли по-разному. Среди них было по-видимому, и название СКИФИЯ или «КИТАЙ». Это - лишь два различных произнесения одного и того же слова. Может быть, это было название лишь одной из частей Великой Империи.

Именно поэтому в Москве до сих пор сохраняется старое название КИТАЙ-Город.

Вообще, КИТАЙ - ЭТО СТАРОЕ РУССКОЕ СЛОВО. Сегодня оно уже не употребляется, но до XVII века было обычным в нашем языке.

Как сообщает «Словарь русского языка XI–XVII веков», слово КИТА означает нечто плетеное, связанное в пучок, в косу , с. 141. В частности, КИТА означало косичку, жгут, СУЛТАН ИЗ ПЕРЬЕВ. Автор XVII века пишет: «У шапок [янычары] имели КИТЫ» , с. 141. Таким образом, КИТА ОЗНАЧАЛА ЧАСТЬ ВОИНСКОГО СНАРЯЖЕНИЯ. Слово КИТА, - с тем же смыслом, - существует и в других славянских языках, например, в польском как KITA , с. 141.

Отметим, что слово КИТА и впоследствии означало часть воинского обмундирования, например, русского. ГУСАРЫ носили КИТЫ - высокие султаны на шапках. Привычное сегодня наименование «султан» - более позднее название кит, которые еще в XVII веке назывались по-старому - КИТЫ. Что видно, например, из следующих слов источника второй половины XVII века: «Конь ездной, седло на нем ГУСАРСКОЕ… чапрак шит золотом, КИТА, перье то же» , с. 141. Здесь, при описании воинского снаряжения, упомянута, в частности, и «кита из того же пера».

Даже на современном памятнике Богдану Хмельницкому в Киеве вы можете увидеть КИТУ - султан из перьев на ТЮРБАНЕ. Высокий султан-КИТУ на тюрбане носили турецкие воины, например, знаменитые янычары.

4. 2. 8. О названии Китай Традиционная датировка этих якобы китайских событий, о которых сейчас шла речь, – приблизительно 1130 год н.э. Но с учетом уже обсужденного выше столетнего сдвига, они попадают в середину XIII века н.э. Это – правильная датировка.В это время Византия