Нефертити богиня красоты. Жены фараонов Древнего Египта. Эхнатон и Нефертити. Нежная и могущественная

%D0%9B%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8B%20%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D1%8E%D1%82,%20%D1%87%D1%82%D0%BE%20%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%B4%D0%B0%20%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D0%B5%20%D0%95%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82%20%D0%BD%D0%B5%20%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B0%D0%BB%20%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B9%20%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%86%D1%8B.%20%D0%95%D1%91%20%D0%BD%D0%B0%D0%B7%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B8%20%C2%AB%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F%C2%BB;%20%D0%B5%D1%91%20%D0%BB%D0%B8%D1%86%D0%BE%20%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%88%D0%B0%D0%BB%D0%BE%20%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC%D1%8B%20%D0%BF%D0%BE%20%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%B9%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B5%20 .

С начала исследования и проведения раскопок в развалинах Ахетатона (современная Тель-эль-Амарна) в 80-х годах XIX века до настоящего времени не обнаружено ни одного чёткого свидетельства о происхождении Нефертити. Только упоминания на стенах гробниц семьи фараона и вельмож дают некоторые данные о ней. Именно надписи в усыпальницах и клинописные таблички Амарнского архива помогли египтологам выстроить несколько гипотез о том, где родилась царица. В современной египтологии есть несколько версий, каждая из которых претендует на истинность, но недостаточно подтверждена источниками, чтобы занять лидирующее положение.

В 1912 году германским археологом Людвигом Борхардтом в мастерской скульптора в эль-Амарне был обнаружен уникальный бюст царицы Нефертити, которая с тех пор стала одним из символов красоты и изысканности древнеегипетской культуры.

Первоначально её бюст обнаружила команда египтолога Л.Борхарда и увезла в Германию (где ныне и хранится); чтобы скрыть её от египетской таможни его специально вымазали гипсом. В своем археологическом дневнике напротив зарисовки памятника Борхардт написал всего одну фразу: «Описывать бесцельно, - надо смотреть». Вывезенный в 1913 году в Германию, уникальный бюст царицы хранится в собрании Египетского музея в Берлине . Позже в 1933 году министерство культуры Египта затребовала его обратно в Египет, но Германия отказались его возвращать, тогда египтологам Германии были запрещены археологические раскопки. Вторая мировая война и преследование жены Борхарда из-за еврейского происхождения помешали археологу продолжить исследования в полной мере. Египет официально требует у ФРГ вернуть вывезенный бюст Нефертити.

Недавно было обнаружено, что бюст красавицы Нефертити имеет позднюю «пластическую операцию» штукатуркой. Изначально слепленный с носом «картошкой» и т. п., позже был подправлен и стал считаться эталоном египетской красоты. Пока не известно - было ли первоначальное изображение Нефертити ближе к оригиналу и позже приукрашено, или наоборот последующая доделка улучшала неточности первоначальной работы… Доказать это может только исследование мумии самой Нефертити, если она будет обнаружена.

Гробница

Нефертити, не была обнаружена или опознана среди уже найденных мумий.

До генетического исследования в феврале 2010 года египтологи предполагали, что мумией Нефертити может быть одна из двух женщин, найденных в гробнице KV35 , например мумия KV35YL . Однако в свете новой информации эта гипотеза отвергнута.

Один из археологов, ряд лет возглавлявший раскопки в Ахетатоне, пишет о легенде местных жителей. Якобы, в конце XIX века группа людей спустилась с гор, неся золотой гробик; вскоре после этого у антикваров появилось несколько золотых вещей с именем Нефертити. Проверить эти сведения не удалось.

Бюсты и фигуры Нефертити, Берлин, Египетский музей

Литература

• Матье М. Э. Во времена Нефертити. - М ., 1965.
• Перепелкин Ю. Я. Тайна золотого гроба. - М ., 1968.
• Aldred C. Akhenaten: king of Egypt. - London, 1988.
• Anthes R. Die Büste der Königin Nofretete. - Berlin, 1968.
• Arnold D. The royal woman of Amarna. - New York, 1996.
• Ertman E. The Search for the Significance and Origin of Nefertiti’s Tall Blue Crown.// Sesto Congresso Internazionale di Egittologia. Atti. Vol. I. - Torino, 1992, pp. 189-193.
• Müller M. Die Kunst Amenophis’III. und Echnatons. - Basel, 1988.
• Pharaohs of the Sun: Akhenaten, Nefertiti, Tutankhamen. - Boston, 1999.
• Samson J. Nefertiti and Cleopatra: queen-monarchs of Ancient Egypt. - London, 1985.
• Tyldesley J. Nefertiti: Egypt’s sun queen. - London, 1998.
• Солкин В. В. Нефертити // Древний Египет. Энциклопедия . - М ., 2005.
• Солкин В. В. Нефертити: странствие через пески вечности // Новый Акрополь . - 2000. - № 3. - С. 12-18.
• Солкин В. В. Египет: вселенная фараонов. - М., 2001.

Ссылки

• Царица Нефертити - "Прекрасная пришла. Программа «Эха Москвы» из цикла «Всё так»

Фильмография

• «Загадки истории. Нефертити: Мумия возвращается» (англ. Mysteries of History. Nefertiti: The Mummy Returns ) - научно-популярный фильм, снятый в 2010 г.

Выдающиеся деятели Древнего Египта
Фараоны Раннего царства	Нармер Менес Хор Аха Джер Ден Хасехемуи
Фараоны Древнего царства	Джосер Снофру Хуфу Хафра Менкаура Сахура Пиопи II
Фараоны Среднего царства	Ментухотеп II Аменемхет I Сенусерт I Сенусерт III Аменемхет III
Фараоны XVIII династии Нового царства	Яхмос I Аменхотеп II Аменхотеп III Эхнатон Хоремхеб
Фараоны XIX и XX династий Нового царства	Рамсес I Сети I Рамсес II Мернептах Сетнахт Рамсес III
Правители Позднего периода	Шешонк I Пианхи Тахарка Псамметих I Нехо II Амасис II Птолемей I
Царицы	Нейтхотеп Мернейт Хетепхерес I Нефрет Меретитес Хенутсен Хетепхерес II Мересанх III Хамерернебти II Хенткаус Ипут Анхнесмерира Анхнесмерира II Нитокрис Ашаит Хенткаус II Неферу Менет Ита Нефрусобек Тетишери Яххотеп Яхмос-Нефертари Яхмес Хатшепсут Менхет, Менуи и Мерти Тиаа Мутемуйя Тия Тадухепа Килухепа Ситамон Исида (царица) Нефертити Кийа Анхесенамон Нефертари Меренмут Клеопатра VII
Деятели культуры и науки	Имхотеп Хемиун Инени Сенмут Манефон Гораполлон Аменхотеп, сын Хапу Танини
Военачальники, жрецы и придворные	Яхмес, сын Эбаны Рехмира Аменемхеб Аменхотеп, сын Хапу Уджагорресент Потин Хоремхеб Джедхонсуефанх Масахарта Менхеперра Осоркон III Пианх Пинеджем I Пинеджем II Псусеннес II Псусеннес III Смендес II Такелот II Херихор Шешонк II Шешонк III Мерира Птахдуауу Тефнахт I Хаэмуас Кагемни Ра-мосе Рехмира Чаи Эйе Аменемхет (номарх Антинополисский) Амиртей Амиртей I Анхтифи Ирсу

В 1912 году во время раскопок в Амарне археологи нашли отлично сохранившуюся раскрашенную скульптуру Нефертити, египетской царицы времен XVIII династии Нового царства. Стройная шея, миндалевидные глаза, мечтательно улыбающиеся губы… С тех пор утвердилось мнение, что эта женщина – несомненный эталон красоты и женственности античного мира.

Ее муж Аменхотеп IV (Эхнатон) вошел в историю как фараон-реформатор, восставший против засилья старой знати и жрецов, тесно связанных с культом фиванского бога Амона-Ра. В нем не просматривалось ничего величественного, внешность его была уродлива, что особенно бросалось в глаза рядом с Нефертити. Если верить античным скульпторам, то хилое и сутулое тело Аменхотепа IV венчала непомерно большая голова с острыми ушами, отвислой челюстью и длинным носом.

С самого раннего возраста его донимали недуги. Аменхотепу исполнилось всего двенадцать, когда после смерти отца его посадили на трон. Это был застенчивый и впечатлительный ребенок, который все еще играл в куклы. Он почти ничего не унаследовал от воинственного и деспотичного характера Аменхотепа III. Тот успевал везде: был и политиком, и военачальником, любил вино и пышные празднества, обожал женщин. Его гарем насчитывал более ста наложниц - дочерей вельмож, иностранных принцесс и просто красивых пленниц. Управление страной в этот период находилось в руках высокопоставленных вельмож и Тии (или Тэйи), первой законной жены фараона, матери Аменхотепа IV (по другим сведениям, его кормилицы).

Происходила Тия из Месопотамии. Именно там, при дворе царя Тушрата, правившего государством Митанни, будущий фараон познакомился с юной принцессой Тадучепой (по мнению некоторых историков, двоюродной сестрой своей матери), вошедшей в историю под именем Нефертити. Она получила блестящее по тем временам образование в специальной школе, где мальчики и девочки обучались вместе, что воспринималось тогда чуть ли не революционным методом воспитания подрастающего поколения.

Трудно сказать, каковы были истинные планы у первой жены Аменхотепа III, но когда она привезла царевну из Митанни, страны ариев (уплатив, кстати, немалый выкуп золотом, серебром и слоновой костью), то поначалу поместила ее в гарем царствовавшего фараона.

Когда пятнадцатилетняя царевна прибыла со своей свитой в Фивы, ее неординарная яркая внешность сразу очаровала горожан - тогда-то она и получила новое имя Нефертити («Красивая пришла!»). Преждевременно состарившийся фараон едва ли мог насладиться прелестями новой наложницы (до нее просто могла не дойти очередь). Через два года после ее прибытия он скончался. На троне оказался его законный наследник, мальчик-фараон.

Через несколько недель после смерти старого фараона Тия женила сына на Нефертити. Сразу же между этими женщинами началась борьба за влияние на молодого фараона. Силы оказались неравными - молодость и красота медленно, но верно побеждали. Аменхотеп, по некоторым сведениям, распустил огромный гарем отца, полученный им в наследство, и это была первая победа Нефертити.

Постепенно она стала главным советником мужа практически по всем вопросам. А его преклонение перед женой подчас переходило все пределы: вознося клятвы богу Атону при основании новой столицы, Эхнатон клялся верховному божеству не только своим Богом-отцом, но и любовью к жене и детям. Выезжая проверять заставы вокруг города, Эхнатон брал с собой Нефертити, и караул отчитывался о своей службе не только перед владыкой и главнокомандующим армией, но и перед его женой.

При награждении сановников подарками и отличиями она также присутствовала и сама благодарила подчиненных за хорошую службу. Вельможи не раз нижайше просили Нефертити замолвить нужное словечко перед фараоном.

Загадка чар Нефертити, подлинных или мнимых, и тысячелетия спустя продолжает волновать людские умы. Уже в наши дни врач московского Института красоты, будучи в гостях, увидел копию скульптурной головки египетской царицы, и спросил хозяйку дома: «Ну что в ней все находят? Идеально правильное лицо, но холодное, даже скучное…» Хозяйка, которая была художницей, молча вынула тонкую кисточку, обмакнула ее в воду и сделала несколько мазков на желтом песчанике. На каменном лице появились губы, потом брови, зрачки… «Я не мог оторвать глаз, - вспоминал хирург, - на меня, словно живая, смотрела женщина изумительной красоты».

Белых пятен в биографии Нефертити немало. До сих пор, к примеру, неясно, скольких детей она родила. Во всяком случае, это были только дочери (по одним сведениям, трое, по другим - шестеро). Царственных супругов утешало одно: отсутствие сына никак не отразится на будущем династии, т. к. по традиции власть могла передаваться через дочь, если та выйдет замуж за высшего сановника. К тому же у Эхнатона были сыновья от других жен, один из них - знаменитый Тутанхамон. И тем не менее, по мнению историков, власть Нефертити над Эхнатоном никогда бы не поколебалась, если б боги послали ей сына. Ведь что ни говори, а мужчины во все века мечтают именно о наследнике, продолжателе дел своих.

Восстановленные учеными надписи и рисунки рассказывают, что молодая царствующая чета поначалу вела роскошную и счастливую семейную жизнь. Но можно ли до конца верить искренности тогдашних официальных летописцев? Эхнатон был больным человеком, что, несомненно, сказывалось и на его личной жизни. Если судить по некоторым надписям, Нефертити искала общества других мужчин, которых, однако, долго не задерживала около себя.

Может быть, все началось после того, как «доброжелатели» буквально уложили в постель заскучавшего супруга прелестную Киа, самую красивую и грациозную женщину царского гарема? Не прошло и месяца, как Эхнатон заявил, что признает ее побочной женой. Кстати, многие находили, что хрупкостью и изяществом линий новая супруга напоминает Нефертити. Но, как показывает практика, копия зачастую хуже оригинала.

Надежда, кажется, снова забрезжила на половине опальной царицы. Понизив надоевшую Киа до обычной наложницы, фараон вернулся к царице, чтобы, как пишут историки, взять себе в жены свою третью дочь - Анхесенамон», и поэтому просил Нефертити подготовить ее к столь серьезному шагу, обучить тому искусству, которое знает она. Девочке уже восемь лет, она давно созрела для брачного ложа. Сам бог Атон якобы указал ему его новую избранницу.

В Египте и некоторых других государствах Древнего мира в подобных браках не видели ничего противозаконного, наоборот, - они считались идеальными, так как сохраняли «божественную сущность» царствующего дома и не позволяли смешиваться его представителям с плебеями или чужеземцами.

Неожиданная драма во дворце укрепила позиции жрецов «старого» бога Амона. Несмотря на заботы нянек и придворных лекарей, по непонятной причине в возрасте десяти лет умерла любимая дочь фараона Мактатон. Египтологи пришли к выводу, что за несколько лет до смерти Эхнатона его семья распалась: Нефертити, изгнанная из дворца, воспитывала в загородном доме мальчика, назначенного в мужья ее дочери, - Тутанхамона.

На восемнадцатом году царствования Аменхотеп-Эхнатон покинул этот мир. Причиной, видимо, стала прогрессирующая тяжелая болезнь: позвоночник фараона деформировался все больше, тело покрылось незаживающими язвами, и в возрасте двадцати девяти лет его земной путь окончился. Вместе с ним ушла и насаждавшаяся им религия.

После смерти Аменхотепа IV трон занял его зять - муж старшей дочери Сменхкара, сразу же восстановивший культ «отвергнутого» бога Амона. По мнению некоторых историков, под этим мужским именем вполне могла царствовать сама Нефертити… Вскоре на троне появился Тутанхамон, за которого царица выдала свою горемычную Анхесенамон. При нем столица прочно обосновалась в Фивах. Возвратилась туда и Нефертити. Да и что ей было делать в покинутом и частично уже разрушенном городе?

Руки обольстительной вдовы добивались многие, но замуж в третий раз она не вышла. Хотя из разрозненных записей можно понять, что не стала Нефертити и затворницей. Видимо, она не подверглась опале и сохранила свое влияние при дворе. В записях ее называют мудрой и прозорливой.

Она умерла в тридцать семь лет. Ее торжественно похоронили, как она и просила, в гробнице рядом с Эхнатоном.

При рождении ее назвали Нефертити, что означало «пришедшая красавица». Согласитесь, довольно рискованно называть девочку таким именем, а вдруг она вырастет уродиной? Но египетские жрецы по извечному ходу звезд угадывали судьбу новорожденного и в соответствии с этим давали имя. Отец девочки был жрецом, и с именем он не ошибся. В 15 лет Нефертити стала женой Аменхотепа, сына и наследника фараона.

В 1364 году до нашей эры Аменхотеп взошел на трон. И Нефертити вместе со своим мужем правила Египтом почти 20 лет. Годы эти потрясли весь общественный и религиозный уклад страны.

Аменхотеп IV, как и многие фараоны до него, считал, что каста жрецов, опиравшаяся на культы древних богов во главе с Амоном, богом-покровителем Фив, захватила слишком много власти в стране. Но он был первым, кто решился изменить порядок вещей. Одним ударом, совершив «переворот на небесах», фараон выбил опору у фиванских узурпаторов. Отныне не просто верховным, а единственным богом стал Атон, божество животворящего солнечного диска. Бог, который не где-то в Фивах, а вот здесь, прямо над твоей головой.

Это было первое единобожие в истории человечества. И рядом с фараоном, учредившим его, была она, Нефертити. Впрочем, теперь у нее было и второе имя. Его она взяла в честь единого бога. Если Аменхотеп IV стал Эхнатоном – то есть «угодным Атону», то она – Нефернефруатон, что означает «прекрасны красоты солнечного диска».

Чудо в стране чудес

Эхнатон приказал закрыть храмы старых богов, уничтожить все их изображения и конфисковать храмовое имущество. В Среднем Египте он заложил новую столицу. Это было удивительно даже для этой страны чудес: среди безжизненных скал и песка, подобно прекрасному миражу, словно в одночасье, вырос город с величественными дворцами, садами, голубыми водоемами, в которых качались огромные лотосы. Город назвали Ахетатон - «небосклон Атона». «Великое очарование, приятное красотой для глаз» - так называли его современники. И среди всего этого великолепия высились, поднимаясь к солнечному диску, стены царского дворца, в котором жила она – «госпожа Верхнего и Нижнего Египта», «супруга бога» и «украшение царя».

Нежная и могущественная

Каждое утро с первыми лучами солнца она в сопровождении многочисленных жрецов и жриц выходила в сад и, обратившись лицом на восток, подняв руки к восходящему диску, пела гимны великому Атону, которые слагала сама.

Но в то же время она, слагавшая умилительные стихи о слабой, только еще зарождающейся жизни, считалась земным воплощением грозной львиноголвой богини Тефнут, дочери солнца, карающей преступивших закон. Не только с прекрасными воздетыми к солнцу руками изображали ее, но и сжимающей грозную палицу. Действительно, эта нежная женщина была непреклонна, когда речь шла о делах государственных, сам фараон не прекословил ей.

Любимая и счастливая

Никогда прежде на стелах, стенах, обелисках не изображали частной жизни фараонов. Однако новая религия сбила с искусства оковы тяжелых многовековых канонов. И даже теперь, через три с лишним тысячи лет, мы можем увидеть не только сцены официальных церемоний, но и частную жизнь царей в их семейных покоях. Вот они сидят дома с детьми, царица еще молода, но у нее уже шесть дочек. А вот - неслыханное дело – царица взобралась царю на колени и болтает ногами, придерживая рукой маленькую дочку. А вот барельеф, на котором запечатлен долгий и страстный (это чувствуется!) поцелуй Нефертити и Эхнатона.

И все-таки она не была счастливой. Такое случалось тысячи раз до Нефертити и тысячи раз после нее. Каждое утро она пела Атону, который «оживляет сына в чреве его матери…», и каждую ночь молила его о сыне. Но шестерых дочек родила царица, и ни разу Атон не «оживил» в ее чреве мальчика.

Эхнатону же был нужен наследник, который обеспечил бы преемственность власти и завершил дело его жизни - укрепил единобожие. Годы шли, и фараон, охваченный манией иметь наследника, похоже, потихоньку сходил с ума. Надеясь, что родится сын, он женился на одной своей дочери, потом на другой. И что же? Обе дочери родили собственному отцу еще по дочери.

А вскоре у царицы появилась соперница, звали ее Кэйе. Она-то и стала второй женой фараона, принесла ему двух мальчиков - Сменхкара и Тутанхамона.

Опальная Нефертити жила одиноко в маленьком дворце. Сохранилась ее статуя в полный рост, сделанная в конце жизни. Все те же прекрасные черты лица, но неужели это та, которую называли «владычицей радости»? Усталость, разочарование на лице и в то же время упорство в гордо вскинутой голове, величие во всем облике, столько тихого упорства и достоинства…

Неферти́ти (Нефер-Неферу-Атон Нефертити, др.-егип. Nfr-nfr.w-Jtn-Nfr.t-jty, «Прекраснейшая [из] красавиц Атона, Красавица Пришла») - главная супруга (др.-егип. химет-уарет (ḥjm.t-wr.t)) древнеегипетского фараона XVIII династии Эхнатона (ок. 1351-1334 до н. э.), время правления которого ознаменовалось крупномасштабной религиозной реформой. Роль самой царицы в проведении «солнцепоклоннического переворота» спорна.

Мнения насчет происхождения Нефертити до сих пор разнятся. Один считаю ее иноземной принцессой, другие – египтянкой. Сложно сказать, какого же происхождения она была. Конечно, египтологи считают, что раз она главная жена фараона, то она должна быть египтянкой и царских кровей. В любом случае, сколько людей – столько и мнений. Нефертити стала главной женой фараона Аменхотепа IV вопреки всем канонам и традициям древнего Египта. Возможно, именно здесь и хранится ответ на вопрос: как за такой небольшой промежуток времени Нефертити завладела сердцем могущественного фараона. Кстати, правление Аменхотепа IV запомнилось как время «религиозных реформ». Фараон не побоялся выступить против одной из самых мощных каст Египта – жрецов. Эта каста держала в страхе почти всех жителей страны, так как обладала «таинственными знаниями». Они пользовались сложными культовыми обрядами многочисленных богов и таким образом захватывали власть в Египте. Аменхотеп IV был далеко не тем человеком, который отдаст свою власть. Поразмыслив, он объявляет жрецам войну.

Фараон перенес столицу Египта из Фив на новое место. Построил там новые храмы и увенчал их скульптурами нового бога. Он отменил Амона и назначил нового бога – Атона. Фараон даже переименовал себя в Эхнатона, что означает «угодный Атону». Сложно представить, сколько сил потратил фараон на то чтобы переломить и изменить сознание Египта и выиграть войну со жрецами. Разумеется, тут не обошлось без надежного и верного союзника. И кто же им был? Конечно же, его верная жена Нефертити. Никаких сведений о том, как помогала царица мужу - нет, но можно рискнуть и положиться на знание психологии человека.

После свадьбы с Нефертити фараон напрочь забыл про свой гарем. Он никуда не отпускал свою жену. Вопреки всем правила женщина впервые стала посещать дипломатические встречи, приемы. Эхнатон без стеснения и при людях советовался со своей женой. Когда он просто выезжал проверить заставы города, он брал с собой юную Нефертити. Караул докладывал обо всем не только фараону, но и его жене. Величественные изваяния царицы украшали каждый храм. Поклонение перед женой Эхнатона перешло все границы. Не факт, что только благодаря любви и красоте царица могла так сильно влиять на фараона. Быть может, колдовство? Вряд ли, среди более реалистичных версий есть такая – ее мудрость, невероятная преданность мужу и юность. Вот то, что, скорее всего, действовало на Эхнатона. Конечно, многие строили козни, завидовали и не понимали: как может женщина управлять государством и вертеть фараоном как хочет?
Как и во все времена вельможи решили не ругаться с царицей и на Нефертити посыпались горы разнообразных даров и прочего. Однако девушка хлопотала лишь за тех, кто по ее мнению мог принести пользу стране и ее мужу.

Казалось, что все для счастья у Нефертити есть. Увы, беда пришла с той стороны, откуда ее ждали меньше всего. Нефертити родила шесть дочерей, а вот сына не было. Вот тут и обрадовались завистники царицы. Продолжительность жизни египтян в то время была очень коротка. Они жили максимум до тридцати лет. Смерть могла подкрасться к Эхнатону, и тогда прямого наследника не было бы. Нашлись люди, которые познакомили фараона с довольно красивой наложницей по имени Киа. Вроде бы, на этом моменте власти Нефертити должен был прийти конец. Однако не так просто забыть свою прежнюю любовь. Эхнатон бегает туда-сюда, то к наложнице, то к Нефертити. И каждый раз, когда он приходит к Нефертити его ожидает теплый прием. Царица Нефертити оказалась очень самолюбивой и волевой женщиной. Она так и не смогла простить Эхнатона. В один прекрасный день болтовня ни о чем с наложницей Киа вывела из себя фараона. Ее вернули в гарем. Та, разумеется, бесилась и впадала в типичные для женщин истерики. К сожалению, Эхнатон и Нефертити больше не было в таких хороших отношениях. Любовь склеить не удалось.

Нефертити,как женщина умная, решила проблему отсутствия наследника. Конечно, сейчас нам такие поступки кажутся дикими, но все же это был Древний Египет. Так вот, Нефертити предлагает Эхнатону в жены свою третью дочь. Она обучила ее искусству любви, именно той любви, которая зажигала фараона. Увы, через три года Анхесенамон(третья дочь) овдовела. Ей было только одиннадцать лет, но ее снова выдали замуж. На этот раз за Тутанхамона. Столицу вернули в Фивы. Египет опять вернул культ поклонения Амону-Ра. Нефертити осталась в Ахенатоне, бывшей столице, из которой медленно уходила жизнь. Царица умерла, и город совсем запустел. Нефертити была похоронена рядом с Эхнатоном. Только через тридцать три века ее образ восстал из пепла, словно феникс, и заставил задуматься над тем, что же такое настоящая красота?

Каждый, кто хоть раз видел ее изображение, уже никогда не забудет прекрасную египетскую царицу. Ее лицо, изысканное и одухотворенное, до сих пор считается эталоном красоты, вдохновляя многих на сочинения легенд о его обладательнице. Прошло три с половиной тысячелетия, пески времени давно поглотили страну, которой она правила, превратив в прах все, что ее окружало, но, извлеченная из небытия, Нефертити снова властвует над миром.

В декабре 1912 года сотрудники археологической экспедиции Германского Восточного общества под руководством профессора Людвига Борхарда, уже несколько лет раскапывавшей окрестности египетской деревушки Эль-Амарна, разбирали древний мусор, найденный в одном из домов. Неожиданно среди песка и черепков они увидели лицо - великолепно сохранившийся (лишь было разбито одно ухо и отсутствовал левый зрачок) бюст женщины, совершенной в своей красоте, изящности линий и живости черт. На прекрасную незнакомку сбежались посмотреть все члены экспедиции - многие потом признавались, что позже красавица не раз являлась им во сне.
В тот день профессор Борхард записал в своем дневнике: «Она дышит жизнью... Это невозможно описать словами, это надо видеть». Как оказалось, это было изображение Нефертити, прекрасной царицы XVIII династии. Позже в том же доме - как считается, мастерской скульптора Тутме-са - были найдены еще несколько изображений Нефертити, а также ее дочерей и мужа - фараона Эхнатона.

Лишь левый глаз статуи так и не был найден: позже установили, что его никогда не было. Считается, это свидетельствует о том, что портрет прижизненный: по обычаю второй глаз статуе должны были вставить лишь после смерти, вселив в нее таким образом душу умершей.
В то время - да и сейчас - Египет позволял иностранным делегациям проводить раскопки на своей территории лишь с условием, что половина всех найденных сокровищ, причем на усмотрение египетской стороны, останется в стране. Но профессор Борхард так не хотел расставаться с бюстом царицы, что прибег к хитрости: он показал инспектору из службы охраны древностей Гюставу Лефевру снимок бюста, сделанный при плохом свете и с невыгодного ракурса, да к тому же указал в документах, что тот выполнен из гипса, а не из известняка. Невыразительная, судя по фотографии, работа не заинтересовала Лефевра, и бюст был беспрепятственно вывезен в Берлин.
В 1920 году он был подарен Берлинскому музею, и с тех пор началась всемирная слава Нефертити, не угасающая до сих пор.
Возможно, свою роль в ее известности сыграл стиль арт-деко, зарождающийся в то время: лаконичные чистые линии и яркие цвета как нельзя лучше отвечали требованиям времени.
С тех самых пор бюст Нефертити, наряду с маской Тутанхамона, силуэтами пирамид и обликом Сфинкса, символизирует для нас высокую культуру Древнего Египта.

Интерес к статуе закономерно вызвал и интерес к судьбе изображенной женщины - царицы Нефертити. Однако долгое время археологам удавалось найти о ней лишь отдельные упоминания, да и сейчас о Нефертити известно слишком мало, чтобы можно было однозначно судить о ее биографии. Между тем неослабевающее желание публики знать о древней красавице как можно больше побуждало историков сочинять одну версию ее жизни за другой - и теперь из имеющихся десятков вариантов каждый может выбрать версию себе по вкусу.
Ее имя традиционно переводят как «красота пришла». О ее происхождении мало что известно точно. Одни исследователи считают, что ее настоящее имя - Таду-хиппа, и она была дочерью царя государства Митанни - Тушратты, которую выдали замуж за Аменхотепа III В Египте девушка, по традиции, приняла новое имя, которое достаточно ясно говорит о том, что его носительница иноземного происхождения. После смерти мужа молодая вдова, согласно обычаю, стала супругой его сына Аменхотепа IV, со временем добившись положения главной жены.
Другие считают, что Нефертити - чистокровная египтянка и ее родителями были Эйе, один из ближайших сподвижников фараона Аменхотепа III, и его жена Тии - кормилица Аменхотепа IV. По крайней мере, царевна Мутнеджмет, младшая сестра Нефертити, открыто называет Тии матерью. Они происходили из города Коптоса, и их предки были жрецами. Существует также предположение, что Эйе был братом Тийи - главной и любимой жены Аменхотепа III. Тий (Тия или Тейе) имела огромное влияние на своего супруга: она играла при его дворе очень заметную роль, вместе с мужем принимая участие во всех дворцовых церемониях и праздниках, а также сопровождая его в поездках по стране. Сторонники египетской версии происхождения Нефертити считают, что именно Тий избрала ее в жены для своего сына: девушка происходила из приближенной ко двору семьи и к тому же отличалась необыкновенной красотой.

Юный Аменхотеп IV, восшедший на трон приблизительно в 1351 году до нашей эры, души не чаял в красавице-жене: их любви посвящены многочисленные фрески и рельефы, а также письменные тексты. Фараон называл жену «Услада моего сердца». В обращении к ней он писал: «Любовь моя, Королева Юга и Севера, Возлюбленная моя, Нефертити, я бы хотел, чтобы ты жила вечно...»
На одном из рельефов даже изображен поцелуй Аменхотепа и Нефертити - считается, что это первое изображение любовной сцены в истории искусства. Портреты и статуи Нефертити встречаются гораздо чаще изображений ее супруга - по-видимому, почитание прекрасной царицы было распространено по всей стране. Она завоевала любовь народа не только редкостной красотой, но и умом, обаянием, самоотверженностью и, конечно же, той глубокой любовью, которую она питала к своему А супругу, - в царских семьях, где браки заключались исключительно по политическим соображениям, явление редчайшее во все времена.

Три сцены любви. Слева статуэтка «Эхнатон целует одну из дочерей» (такой сюжет воспроизведен на Берлинском алтаре, см. выше). Но здесь он выглядит двусмысленно. Фигура Эхнатона слишком мала для дочки. Кажется, что целуются два ребенка. Статуэтка, скорее всего, поддельная, поскольку стиль ее исполнения противоречит амарнскому. Рельефные фрагменты подлинные. На правом рельефе видны коленки Эхнатона, на которых сидит Нефертити. Поскольку перед ними фрукты, можно предположить, что муж угощает жену, например, виноградом. На центральном фрагменте Нефертити застегивает ожерелье на шее Эхнатона. Возможно, они собираются поцеловаться. Однако сам этот акт художника не хочет показывать зрителям.

Едва взойдя на престол, молодой Ж фараон Аменхотеп предпринял реформу, не имеющую себе рав-ных по смелости замысла и размаху: в противовес многочисленным египетским богам, особенно Амону, возглавлявшему прежде египетский пантеон, он создал культ бога Атона, чьим олицетворением объявил солнечный диск.
Как полагают исследователи, целью этой реформы было ослабить египетское жречество, захватившее слишком много власти, а также обеспечить с помощью единого культа единство довольно разрозненного египетского населения. Поначалу Атон мирно соседствовал с культами прежних богов - он лишь был провозглашен верховным божеством, так же, как солнце стоит выше всего мира. Но со временем Атон был объявлен единственным богом: храмы прежних богов были закрыты, их статуи разрушены, жрецы разогнаны. Себя же фараон объявил воплощением Атона, бессмертным абсолютным божеством, ведающим жизнями подданных и судьбой всего мира.

В религиозных церемониях, которыми сопровождался культ фараона, Нефертити принимала самое непосредственное участие: она была первой жрицей бога-фараона, его верной спутницей и соратницей. Вместе с мужем она насаждала новую веру, искренне и страстно служила и новому культу, и собственному мужу. Нефертити стала живым воплощением солнечной силы, дарующей жизнь всему сущему: ей и ее статуям возносились молитвы и приносились жертвы. «Она проводит Атона на покой сладостным голосом и прекрасными руками с систрами, - написано о ней на стене гробницы одного из вельмож ее супруга, - при звуке голоса ее ликуют». Другой текст называет ее «красавицей, прекрасной в диадеме с двумя перьями, владычицей радости, полной восхвалений... преисполненной красотами».
По версии иноземного происхождения Нефертити, культ солнца-Атона в Египет принесла именно она: митаннийцы издревле поклонялись солнцу, и будто бы прекрасная царица смогла обратить в свою веру и супруга.

Михаил Потапов. "Эхнатон и Нефертити возносят молитву Атону (Богу Солнца)"

В честь бога Атона были изменены имена фараонской четы, их детей и приближенных: Аменхотеп берет себе имя Эхнатона (Их-не-Айти, «Полезный для Атона»), а Нефертити отныне именуется Нефер-Неферу-Атон - «Прекрасная красотой Атона», то есть «красотой подобная солнцу».
В трехстах километрах к северу от прежней столицы, прекрасных и пышных Фив, Эхнатон приказал построить новую - Ахет-Атон (Ах-Йати, «Заря Атона»), где были возведены роскошные храмы и дворцы. Самым распространенным сюжетом росписей и барельефов, украсивших стены новой столицы, были удивительно реалистичные для жестко регламентированного египетского искусства изображения фараона, его супруги и их детей: вот Нефертити сидит на коленях у мужа, вот они играют с детьми, вот она с дочерьми молится богу Атону - диску со множеством рук. Любовь фараона и его жены стала символом нового правления и залогом благоденствия для всей страны.

Однако годы шли, а Нефертити так и не смогла подарить мужу сына и наследника: одна за другой у нее родились шесть дочерей. Как полагают, это стало причиной охлаждения фараона к прежде обожаемой супруге. Все чаще рядом с именем фараона упоминается не Нефертити, а Кийа - прежде второстепенная царица, теперь же полноправная правительница, владычица сердца Эхнатона. До нас дошли даже стихи, которые фараон посвятил своей новой любви. Имя же Нефертити постепенно исчезло из обихода - скорее всего, опальная царица жила в одном из загородных дворцов, проводя дни в сожалениях о прошлом.
Однако есть и другая версия разлада между Нефертити и ее мужем: в последние годы Эхнатон, под влиянием матери и под давлением обстоятельств, уже не так ревностно служил новому культу, вернув жрецам прежних богов многие права.

Две дочери Нефертити и Эхнатона

Дочь Нефертити и Эхнатона Меритатон

Есть и третья, самая фантастическая версия: будто бы Эхнатон, отчаявшись дождаться от супруги наследника, но по-прежнему любя ее, взял себе новую жену - собственную дочь Меритатон, - а Нефертити сделал своим соправителем под мужским именем Сменхкара. Когда же Эхнатон скончался, Сменхкара правил Египтом единолично. Эта версия основывается на том, что у Нефертити и Сменх-кары одинаковые личные и тронные имена. Однако большинство ученых полагают, что Сменхкара был младшим братом Эхнатона или сыном от Кийи: он был женат на Меритатон и коронован еще при жизни Эхнатона, дабы избежать возможных споров о наследовании. Сменх-каре наследовал Тутанха-тон, сын Эхнатона и Кийи, женатый на его дочери от Нефертити по имени Анхесенпаатон. Он окончательно отошел от культа Атона и даже сменил свое имя, назвавшись Тутанхамоном, - при нем все великие преобразования Эхнатона были преданы забвению.
Новая столица Ахет-Атон пришла в упадок, и через некоторое время пески погребли ее под собой. Благодаря счастливой случайности, не позволившей грабителям обчистить его гробницу, ныне Тутанхамон - один из самых из вестных фараонов, хотя ничего великого он за свою жизнь не совершил.
Как считает большинство историков, Нефертити скончалась в Фивах незадолго до своего сорокалетия. Место ее захоронения неизвестно. В 2003 году английский археолог Джоан Флетчер высказала предположение, что мумия, известная под номером 61072, принадлежит Нефертити. С помощью компьютерных технологий экспертам удалось на основе рентгеновских снимков мумии воссоздать ее облик - и, к изумлению самих ученых, полученное лицо было удивительно похоже на бюст, найденный когда-то профессором Борхардом в мастерской Тутмеса. Хотя исследование Флетчер было подвергнуто суровой и местами справедливой критике, все равно хочется верить, что тело прекрасной царицы наконец было найдено.